Ελληνική Μυθολογία

Αθηνά και Ήφαιστος

Η κόρη του Δία προσωποποιεί στην ελληνική Μυθολογία την αγνότητα και τη σεμνότητα. Η αυστηρή ομορφιά της δεν είναι αρκετή ωστόσο για να απομακρύνει τους ερωτικούς πόθους. Ο πιο άσχημος από τους Ολύμπιους, τόλμησε να την ποθήσει. Σύμφωνα με ορισμένους συγγραφείς, αξίωσε από τον Δία, πριν να του ανοίξει το κεφάλι για τη γέννηση της Αθηνάς, να του δώσει σύζυγο την κόρη που θα γεννιόταν. Κατά τον Απολλόδωρο τον Αθηναίο, τα πράγματα είχαν συμβεί διαφορετικά. Η Αθηνά ζήτησε από τον Ήφαιστο να της φτιάξει μια πανοπλία. <<Αυτός ο θεός, που η Αφροδίτη τον είχε εγκαταλείψει, ερωτεύτηκε την Αθηνά και βάλθηκε να την κυνηγάει: κατάφερε ωστόσο να τη φτάσει, αν και με μεγάλο κόπο (γιατί είναι κουτσός) και επιχείρησε να τη βιάσει. Μα η Αθηνά, που ήταν παρθένα και πολύ φρόνιμη, αμύνθηκε τόσο καλά, που ο Ήφαιστος δεν κατάφερε να φτάσει στο σκοπό του. Άφησε μονάχα τεκμήρια του πόθου του πάνω στη γάμπα της θεάς, που αηδιασμένη, τα σκούπισε με ένα κομμάτι μάλλινο ύφασμα, που το πέταξε καταγής. Έφυγε τρέχοντας και ο Εριχθόνιος γεννήθηκε από εκείνο που η θεά είχε πετάξει καταγής>>. Θα ξαναμιλήσουμε παρακάτω για τους μύθους τους σχετικούς με τον Εριχθόνιο, που παίζουν σπουδαίο ρόλο στη λατρεία της Αθηνάς στην Αττική. Ας πούμε ωστόσο από τώρα πως οι περισσότεροι αρχαίοι συγγραφείς δεν παραδέχονται, πως αυτός ο ήρωας γεννήθηκε από την απόπειρα βιασμού της Αθηνάς από τον Ήφαιστο, αν και η θεά τον φρόντισε σαν να ήταν γιος της.