Guy Zeller
-Découvrir le caractère de quelqu'un nécessite d'observer pendant un certain temps ses actions et ses réactions envers Dieu et les hommes.
-De même, si nous ne prenons pas le temps d'étudier le caractère de Dieu, nous aurons et nous transmettrons inévitablement une vision faussée de qui il est.
-Des quatre canaux cités (nature, Bible, Jésus, révélation du Saint-Esprit), lesquels Dieu utilise-t-il le plus pour se faire connaître à nous?
-Alors même qu'Aaron façonnait le veau d'or, le doigt de Dieu était en train d'écrire sur une table de pierre quelques centaines de mètres plus haut: "Tu ne te feras pas de sculpture sacrée ni de représentation de ce qui est en haut dans le ciel, en bas sur la terre et dans l'eau plus bas que la terre. Tu ne te prosterneras pas devant elles et tu ne les serviras pas, car moi, l'Eternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux." Il connaissait le coeur de l'homme et sa tentation de figer Dieu dans une image qu'il peut contrôler et utiliser, mais qui le limite: en effet, Dieu est l'irreprésentable. Notre vision de lui conditionne ce que nous reflétons sur terre. Une personne légaliste reflète la vision qu'elle a de Dieu. Une personne avare en encouragements reflète sa conception de Dieu.
-Chouraqui traduit le verset 3 de la sorte: "Pénétrons-le, persistons à pénétrer IHVH-Adonaï"
-Durant des années, je pensais que d'avoir la vie éternelle, c'était de pouvoir aller au ciel après la mort et de passer l'éternité avec Dieu, que c'était de pouvoir vivre éternellement. S'il y a certainement un aspect de la vérité, en rester là serait toutefois limitatif. Dans sa prière sacerdotale, Jésus nous donne une définition toute simple: "La vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ."
-En fait, la vie éternelle est la vie de l'éternité, la vie du ciel. C'est une qualité de vie où la connaissance de Dieu devient concrète et devient la source, la motivation et la finalité principale de notre vie.
-Vivre une vie chrétienne où la recherche de Dieu, c'est-à-dire sa découverte et sa connaissance, n'est pas au centre de nos préoccupations, n'est pas la source de nos programmes et de nos activités ou n'est pas notre désir ultime, c'est courir le risque d'être centrés sur un objectif secondaire, de le faire à partir de nos propres forces et tout simplement de passer à côté de ce pour quoi Jésus est mort et ressuscité.
-Son caractère, ce sont ses qualités morales, ses attributs que nous sommes appelés à développer ou, mieux, qui se développent en nous lorsque nous vivons dans sa présence, en communion avec lui: amour, joie, paix, patience, bonté, sainteté.
-"Elles ont des mains mais ne touchent pas, des pieds mais ne marchent pas; leur gosier ne produit aucun son. Ils leur ressemblent, ceux qui les fabriquent, tous ceux qui se confient en elles." Psaume 115:3-8 Ce passage, répété dans le Psaume 135, nous transmet une leçon cruciale: nous ressemblons à ce que nous adorons.
-Une idoles est quelque chose qui prend la place de Dieu dans notre vie; la première place. Nous pouvons la détecter en nous posant les questions suivantes; "A quoi est-ce que je pense le plus? De quoi est-ce que je parle le plus? Qu'ai-je envie de faire quand j'ai un moment de libre? Vers quoi est-ce que je me tourne quand j'ai besoin de réconfort?"
-L'un des pièges les plus sournois de l'idolâtrie est son pouvoir de transformation. L'adoration nous touche, elle nous change. Nous allons ressembler à ce que nous adorons. C'est l'une des façons de reconnaître les vrais adorateurs de Christ: ils sont de plus en plus comme lui, comme nous l'explique 2 Corinthiens 3:18: "Nous tous qui, sans voile sur le visage, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés à son image, de gloire en gloire, par l'Esprit du Seigneur." L'adoration n'est pas une simple expression de notre louange, elle est une connexion spirituelle profonde, un transfert d'identité, un canal pour télécharger le ciel dans notre vie. Ce à quoi nous prêtons allégeance, ce à quoi nous donnons notre coeur ou ce à quoi nous livrons nos passions n'est pas anodin. C'est pour cela que Dieu parle des "idoles immondes" Deutéronome 29:17 littéralement "nos idoles de merde" Dieu est très conscient de l'impact de nos idoles, c'est pourquoi il nous demande de les traiter de façon radicale. C'est ce qu'il a fait avec Abraham et Isaac, avec Jacob et ses téraphims, avec Gédéon et l'idole familiale, avec le jeune homme riche et son argent.
