Bồ Châu - Bồng Lai Khách

Chương 2

Hiện nàng đang sống tại một trấn nhỏ vùng biên tên Phúc Lộc, được hình thành nhờ vào một dịch xá. Ban ngày, đứng ở đầu trấn đã có thể trông thấy cuối trấn. Trên bản đồ hành trình về phía tây của đế quốc, nơi đây chỉ là một chấm đen nhỏ bé không đáng chú ý, được thêm vào trong vài năm trở lại đây, nằm ở cực tây và cách thành Hạ Tây của quận Hà Tây về phía đông rất xa. Dù có phi ngựa nhanh, cũng phải mất vài ngày mới đến.

Lúc trước, trấn này chỉ có vài binh sĩ trấn thủ biên cương giữ các tháp canh. Sau đó, người ta xây dựng một dịch xá, dần dần, trong mấy năm nay, mới tụ tập được vài trăm hộ gia đình. Hiện tại, vào ban ngày, trên đường trong trấn ngựa xe tấp nập, không thiếu thương nhân đến từ dị vực. Vào những ngày thời tiết đẹp, thậm chí còn có chợ tự phát, nhìn qua cũng khá náo nhiệt.

Khoảng cách từ Dương gia đến dịch xá cùng lắm chỉ bằng một mũi tên bắn, đi vài bước đã đến nơi. Có những đêm khó ngủ, Bồ Châu thậm chí còn có thể nghe rõ những thanh âm ồn ào khi đoàn nhân mã tiến vào dịch xá. Mỗi lúc như thế, nàng đều không kìm lòng được mà nghĩ tới phụ thân.

Không giống sự kính sợ đặc biệt đối với tổ phụ, Bồ Châu vừa nghĩ tới phụ thân, trong lòng liền tràn ngập cảm giác vừa ấm áp vừa chua xót.

Phụ thân nàng sở hữu đôi mắt sáng ngời, là người anh tuấn, nhã nhặn và ôn nhu nhất trên đời. Người vốn có thể giống những công tử thế gia khác, dựa vào ân trạch của tổ tiên mà tìm một chức quan thanh nhàn ở kinh đô. Nhưng khi vừa mười tám tuổi, người đã theo sứ đoàn vượt qua Ngọc Môn quan, bắt đầu con đường sứ giả ngắn ngủi nhưng đầy truyền kỳ của mình.

Người từng băng qua vùng đất tử địa, đến được Ngân Nguyệt thành, diện kiến Đại trưởng công chúa Kim Hi năm đó đã xa giá hòa thân tới Tây Địch, mang đến cho nàng những lễ vật từ cố quốc cùng lời nhắn nhủ của mẫu thân nàng – Khương thị Thái hoàng thái hậu.

Người du thuyết [1] đến nhiều nơi, hóa giải hiềm khích, một lần nữa làm thông suốt những con đường thương đạo bị cắt đứt. Khi bờ tây và bờ đông không còn bị ngăn trở, sứ thần đến từ những đất nước khác nhau nối đuôi nhau không dứt đến triều bái, cống nạp, người lại được bắt gặp đang dẫn binh tiến tới vùng loạn lạc, không sợ hiểm nguy, thong dong điều binh, bình định phản loạn, danh chấn Tây Vực.

[1] du thuyết: du thuyết (Thời xưa gọi chính khách đi thuyết khách là du thuyết, đi đến các nước, dựa vào tài ăn nói của mình thuyết phục vua các nước áp dụng chủ trương của mình) (Nguồn: hvdic.thivien.net)

Đến tận bây giờ, trên con đường đi về phía tây vẫn có thể bắt gặp rất nhiều lão binh, từng người một vẫn còn nhớ rõ phong thái cưỡi ngựa ngang qua của vị sứ quan năm ấy.

Khi Bồ Châu còn nhỏ, niềm hân hoan lớn nhất của nàng là được phụ thân ôm lên đặt trên đầu gối. Người dạy nàng ngôn ngữ phiên bang, vừa chỉ lên địa đồ vừa kể về những gì người được thấy trên đường đi sứ Tây Vực.

Bồ Châu đến nay vẫn còn nhớ lần cuối cùng đi sứ của phụ thân. Đêm trước khi lên đường, người chỉ vào nơi có tên là Ngân Nguyệt thành ở phía tây, thủ thỉ với nàng rằng cha lại muốn đến đó, chẳng mấy chốc sẽ về.