✔️1-Kur'ân-ı Kerîm / Meâl / Tefsîr Okuyoruz📚

33.Ders Bakara Sûresi 216-219

33. Ders :

2. Cüz , 2. Sûre, 33. Sayfa
Bakara Sûresi
216-219. Âyet-i Kerîm'eler.

 بِسْــــــــــــــــمِ اللهِ الرَّحْمـٰـنِ الرَّحِيــــــمِ

216-

 كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ  
"Hoşunuza gitmese de, savaş size farz kılındı."

Her ne kadar size zor gelse, fıtraten hoşlanmasanız da Allah yolunda savaş size farz kılındı.

وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ  
"Hoşlanmadığınız bir şey, sizin için hayırlı olabilir."

Burada medar-ı bahs olan durum, insanların mükellef oldukları şeylerin tamamıdır. Bunlar, insanların salahına ve felahına vesile iken, insan tabiatı bunlardan hoşlanmaz.

وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّلَّكُمْ   
"Hoşlandığınız bir şey de sizin için şer olabilir."

Bu da, insanlara yasaklanan şeylerin tamamıdır. Bu yasak şeyler insanı uçuruma yuvarlar iken, insan nefsi bunları sever, bunları arzular.

Ayette geçen عَسَى (olur ki) ifadesinin zikrinde şöyle bir incelik vardır: İnsan nefsi bir şeye razı olduğunda, durum kendisi hakkında tersine döner.[1>

وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ  
"Allah bilir, siz bilmezsiniz."

"Allah sizin için neyin daha hayırlı olduğunu bilir, ama siz bunu bilemezsiniz."

Bunda hükümlerin –her ne kadar bizzat bilinmese bile- tercih ettirici maslahatlara tâbi olduğuna bir delil vardır.

~¤~¤~¤~

217-

 يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ  

"Sana haram aydan, o ayda savaşmaktan soruyorlar."

Sebeb-i Nüzûl

Rivayete göre, Hazreti Peygamber (صَلَّى اللهُُ عَلَيْهِ  وَسَلَّمَ) Abdullah Bin Cahş'ı (رَضِىَ اللهُ  عَنْه) Bedir Savaşından iki ay önce Cemadil-Âhire ayında Kureyş'e ait bir kervanı gözetlemek üzere seriye komutanı olarak gönderdi. Kervanda Amr Bin Abdullah ve yanında üç kişi vardı. Gözcü birlik Amr Bin Abdullahı öldürdü ve iki kişiyi de esir aldı. Kervanı da önlerine kattılar. Kervanda Taif ticaret malları vardı. Bu olay Recep ayının başında olmuştu, onlar ise Cemadi'l-âhire ayı sanıyorlardı. Bu olay üzerine Kureyş yaygara yapıp şöyle dediler: "Muhammed, korkan kişinin bile emniyet duyduğu, herkesin işiyle gücüyle meşgul olduğu şehr-i haramı helal saydı."

Bu söylentiler seriyyeye katılanlara ağır geldi, "tevbemiz kabul oluncaya kadar tevbeye devam edeceğiz" dediler.

Hazreti Peygamber (صَلَّى اللهُُ عَلَيْهِ  وَسَلَّمَ), kervan mallarını ve esirleri reddetti. İbnu Abbasın rivayetine göre ise, bu ayetler indiğinde Hazreti Peygamber (صَلَّى اللهُُ عَلَيْهِ  وَسَلَّمَ) ganimeti aldı. Bu, İslâmda ilk ganimet idi.

Haram ayda savaşın hükmünü soranlar müşriklerdir, mektup yazıp sordular. Bunu sormaları, hükmünü öğrenmek için olmayıp, çirkin bulduklarını ve ayıpladıklarını bildirmek içindir.