【إِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ.❀】

١١١)【أَحكَامُ صَلاةُ العِيدَينِ】

أحكام صلاة العيدين

والمراد بهما : عيد الفطر و عيد الأضحى و كلاهما يقع في مناسبة شرعية

أما مناسبة عيد الفطر
فهي انقضاء شهر رمضان بعد تعبُّد المسلمين فيه لله بالصيام والقيام و ما تيسر من صالح الأعمال

و أما مناسبة عيد الأضحى
فهي اختتام عشر ذي الحجة التي قال عنها ﷺ:

"مَا مِنْ أَيَّامٍ العَمَلُ الصَّالِحُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ العَشْرِ"

فَقَالُوا:
"يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَلَا الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟"

فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
"وَلَا الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ"

و من هنا فالمناسبة لهذين العيدين مناسبة شرعية.

و هناك عيد ثالث و هو يوم الجمعة يتكرر في كل أسبوع قال ابن تيمية :
"و قد سمى ﷺ الجمعة عيدًا و نهى عن إفراده بالصوم لما فيه من معنى العيد"

🌺 و ليس في الإسلام عيد سوى هذه الأعياد الثلاثة: عيد الفطر و عيد الأضحى و يوم الجمعة

و اتخاذ عيد غير هذه الأعياد الثلاثة بدعة محدثة

و التجمل في العيدين مستحب استحبابًا مؤكدًل لدخوله في عموم قوله تعالى:

{يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ}

أي: عند كل صلاة و يتأكد أخذ الزينة في صلاتي الجمعة و العيدين

قال ابن القيم رحمه الله:
"و كان ﷺ يلبس للخروج إلى العيدين أجمل ثيابه فكان له حلَّة يلبسها للعيدين و الجمعة"

و استحبّ بعض العلماء الاغتسال لصلاة العيد و قد روي في هذا حديثان عن النبي ﷺ لكنهما ضعيفان لا يصحان و لهذا

فالأقرب أن يقال: الاغتسال لصلاة العيد مُباح

و لا يقال : إنَّه سُنة لعدم ثبوت ما يدل على سنيته

و الله تعالى أعلم.

و يجب أن يكون المسلم يوم العيد مفطرًا فيحرم صوم يوم العيد بل السنة أن يسعى لتحقيق الفطر يوم عيد الفطر بأكل تمرات قبل ذهابه للصلاة في الحديث:

"كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لاَ يَغْدُو يَوْمَ الفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ، وَيَأْكُلُهُنَّ وِتْرًا"

و على هذا فالسنة للمسلم أن يأكل تمرات قبل ذهابه لصلاة العيد ثلاثًا أو خمسًا أو أكثر

و أما في عيد الأضحى فلا يأكل شيئًا حتى يضحي فيأكل من أضحيته ففي الحديث :

"كان ﷺ لا يخرج يوم الفطر حتى يفطر و لا يطعم يوم النحر حتى يصلي"

و يُستحب تقديم صلاة الأضحى ليتسع وقت التضحية لأنَّها لا تجوز إلا بعد الصلاة و تأخير الفطر ليتسع وقت إخراج صدقة الفطر لأنَّ السنة إخراجها يوم العيد قبل الصلاة

و ينبغي أن يخرج جميع الناس لصلاة العيد: الرجال والنساء والصبيان لأنَّ صلاة العيد من أعظم شعائر الإسلام التي ينبغي أن تظهر حتى إنَّ النبي ﷺ قد أمر بإخراج الحيَّض و العواتق و ذوات الخدور في الصحيحين عن أم عطية رضي الله عنها قالت:

"أمرَنا رسولُ الله ﷺ أَن نُخرِج في الأضحى والفطر العَوَاتِقَ وذواتِ الخُدُورِ فأما الحيَّضُ فيعتزلْنَ المُصَلَّى و يشهدْنَ الخيرَ و دعوةَ المسلمين"

والعواتق جمع عاتق و هي: الجارية البالغة أو التي قد قاربت البلوغ
والقصد من ذلك إظهار شعار الإسلام بالمبالغة في الاجتماع