لو عرفتموه (الجزء الثاني 💜) مكتملة

74💜

يلا بينا صلوا على النبى
غزوة بدر (ج1)
"إعتداء قريش و تهديدهم للمسلمين فى المدينه"

وقفنا المره اللى فاتت و قريش متغاظه جدا و حتتجن ان النبى عليه الصلاه و السلام و الصحابه هاجروا من مكه و استقروا فى المدينه و بعتوا جواب تهديد شديد لرسول الله فى المدينه و قالوا : لا يغرنكم أنكم أفلتم إلى يثرب .. سنأتيكم فنستأصلكم و نبيد خضرائكم فى عقر داركم ( انتو متخيلين إزاى الصحابه استقبلوا الكلام ده؟ بعد ما سابوا بيوتهم واتغربوا لبلد كلها مشاكل و أمراض و منهم اللى هاجر مشى للمدينه و بعد كل ده قريش برده ناويه تيجى وراهم و لسه مصره!! )
و يرد رسول الله عليهم و يقول:
ما اريد إلا أن تخلوا بينى و بين الناس (سيبونى انشر الدعوه).. فيردوا عليه و يقولوا كلا والله لن نترككم أبدا ..

و اعتدت قريش على أهل المدينه فعلا و تبعت سريه بالليل غدرآ بقياده كرز بن جابر الفهرى وحرقوا الزرع و هدموا اماكن فيها و هربوا والصحابه ملحقوش يمسكوهم ..( دلوقتى حياه رسول الله فى خطر شديد و مصير الدعوه فى خطر ) ..
فيكون رسول الله سرية سميت بسريه النخله ويأمرها بالخروج و كانت بقيادة عبد الله بن جحش و معاه 8 من الصحابه و يعطى النبى جواب لعبد الله و يطلب منه انه ميفتحش الجواب إلا بعد مسيرة يومين فى الطريق..
و بعد يومين يفتح عبد الله الجواب فيجد الرسول عليه الصلاه و السلام بيطلب منه ان يذهب إلى نخلة كذا بين مكة و الطائف ودى كانت قريبة جدا من مكة (فده خطر عليهم ) وبيقول النبى فى الجواب : أأتونى بأدق التفاصيل و الأخبار عن قريش ( بس ما يحاربوش.... طب ايه الدليل؟ الدليل ان الرسول عليه الصلاه و السلام باعتهم في الاشهر الحرم " التى حرم الله فيها القتال" عشان يضمن عدم القتال ) و لا تجبر يا عبد الله احد من باقى الصحابه ان يذهب إلى هناك و ان اراد احد منهم الرجوع فأتركه يرجع ولا توبخه بالكلام..

(اصل النبي واثق في عبد الله انه حيقوم بالمهمه و لو حيفضل لوحده) و قرأ عبد الله بن جحش كلام النبى للصحابه و محدش منهم رجع ♡ و كملوا الطريق عشان ينفذوا المهمه الإستخباراتيه..
لكن فى الطريق تاه من الصحابه 2 واحد أسمه عتبان بن غزوان و سعد بن ابي وقاص عشان النوق بتاعتهم اتحركت بعيد عنهم و راحوا وراها و للأسف اسرتهم قريش ...
فلما عرف عبد الله غضب شديد وشاف قافله من قريش معديه .. فقرر عبد الله انه يأسر 2 من القافلة ولكن واحد من الصحابة قاله ان رسول الله منعنا من القتال في الشهر الحرام وخرج واحد تانى يقول ان دى اخر ليلة في الشهر الحرام .. و اختلف الصحابه ( بس العامل النفسى و غدر قريش كان شديد عليهم و كام مره قريش عذبت الصحابه عند البيت الحرام نفسه و فى الشهر الحرام كمان ) فأسر الصحابه 2 من القافله اللى تبع قريش و حصل مناواشات بينهم فأتقتل واحد اسمه عمرو بن الحضرمي ده كان من مشرك قريش.. و سقط ميتا و طبعا أتفزع الصحابة انهم قتلوا حد في الاشهر الحرم.. و ترجع السرية إلى رسول الله ويسالهم ايه الأخبار؟
فيحكوا للنبى اللى حصل فيغضب النبى غضب شديد و يقول ما أمرتكم بالقتال (ده الاشهر اللى حرم الله فيها القتال) و يرفض النبى دخول الاسرى للمدينه و يزعل من الصحابه ويمشى.. فينزل القرآن و يحل الموضوع بتوارن شديد و يقول رب العزه: " يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ اللَّهِ " ( يعنى اه مكنش صح يا اصحاب رسول الله ان حد يتقتل فى الاشهر الحرم لكن برده اللى عملته قريش اكبر عند ربنا من اللى حصل منكم لأنهم اجبروكم على الخروج من مكه و غربوكم و عذبوكم) .. فيهدى الصحابه و يعفو عنهم رسول الله ويحصل تبادل أسرى بين قريش..

طيب و القافلة القرشيه حصل إيه لما رجعت لمكة ؟ راحوا يجروا يقولوا : ان محمد الذي يدعو لمكارم الاخلاق يقتل في الاشهر الحرم ( و كأن بقى للأشهر الحرم حساب عند كفار قريش.. طب ما كتير عذبتوا الصحابه فيها والبيت الحرام نفسه كتير اذيتوا النبى فيه.. مره ترموا على ضهره سلا الجذور و هوه بيصلى و مره واحد من كفار قريش يجيله من ضهره ويحاول يخنقه .. و عشان كل ده كلام قريش عن رسول الله مأثرش فى حد)

و تعدى قافله قرشيه تانيه راجعه من الشام لمكه بقياده أبى سفيان بن حرب عليها اموال كتييييير جدا.. منين الاموال دى ؟ دى اموال المسلمين المهاجرين من مكه .. قريش بتتاجر بيها و تبيع و تشترى .. ( ابو بكر سايب تسع محلات و صهيب الرومي فاكرين لما اجبروه يسيب 12جمل عليها اموال و ذهب من تعبه وشقاه.. كل ده قريش بتبيع و تشترى فيه ) .. فترصد المخابرات اللى تبع المسلمين ان القافله دى حتعدى و فيها اموال المسلمين..

فيقول رسول الله للصحابه اللى سابوا اهلهم وأموالهم طاعه لأمر الله و رسوله للهجره من بلدهم مكه رغم ان قلبهم محروق على حاجتهم و كمان عرفوا أن قريش ناويه تكمل عدوان و باعته تهددهم و باعته سرايا وراهم للمدينه كمان ..فيقول صلى الله عليه و سلم للصحابه : اخرجوا الي القافله و استردوا حقوقكم.. (استرداد الحقوق فرض على كل مسلم و المسلم مينفعش يبقى عاجز وضعيف..

مره كان فى مشكله بين اتنين فواحد منهم اتهاون فى استراد حقه و قال حسبى الله و نعم الوكيل.. فلما النبى وصلت له الحكايه دى قال : اطْلُبْ حَقَّكَ حَتَّى تَعْجِزَ ، فَإِذَا عَجَزْتَ فَقُلْ : حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ، فَإِنَّمَا يُقْضَى بَيْنَكُمْ عَلَى حُجَّتِكُمْ " )

طيب دلوقتى المسلمين خارجين يرجعوا حقوقهم و بس يعنى مش مجهزين لقتال و كان من الطبيعى ان العربى بيخرج الصحرا بسلاح لانه معاه ناقه لو جاع حيدبح .. و مثلا معرض انه يقابل حراميه او حيوانات مفترسه فلازم يبقى معاه سلاح لده و بس.. مش اكتر.. لكن فى مشكله قريش فكرت ان المسلمين هدفهم انهم بحاربوهم مش مجرد أنهم طالبين إسترداد أموالهم .. فحتطلع اشاعه حتوصل قريش حتقلب الموازين ؟؟؟