Shisa

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Generalidad

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En la mitología okinawense, Shisa, es una decoración okinawense tradicional, colocado normalmente en parejas, con aspecto similar al cruce de un perro y un león. Los shisa son guardianes, creyéndose que protegen del mal. Cuando están en parejas, el que está a la izquierda suele tener la boca cerrada y el de la derecha la boca abierta. La boca abierta aleja a los espíritus malignos, y la boca cerrada mantiene a los buenos.

Desde el periodo Edo, comenzaron a ser llamados "perros guardianes" en el resto de Japón. Su género puede variar. Algunos okinawenses creen que el macho tiene la boca cerrada para mantener lo malo fuera del hogar, mientras que la hembra tiene la boca abierta para compartir lo bueno. Otros creen que la hembra tiene su boca cerrada para "mantener lo bueno" mientras que el macho tiene la boca abierta para "asustar al mal".

Como el koma-inu ("perros león"), el shisa es una variación de los leones guardianes de China. El shisa, o perro león, es un artefacto cultural okinawense. En la tipología mágica, pueden ser clasificados como gárgolas. Son usados tradicionalmente para alejar malos espíritus.

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Leyenda

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Cuando un emisario chino volvió de su viaje a la corte del castillo Shuri, trajo un regalo para el rey, un collar decorado con la figura de un perro shisa. El rey lo consideró encantador y lo llevó bajo sus ropas. En la bahía del puerto Naha, el pueblo de Madanbashi solía ser aterrorizada por un dragón marino que se comía a los aldeanos y destruía su propiedad.

Un día, el rey estaba visitando el pueblo y sucedió uno de esos ataques; toda la gente corrió y se escondió. la noro (Sacerdotisa) local había aprendido en un sueño que había que enseñar al rey, en su visita, a permanecer en la playa y levantar la figura hacia el dragón; envió a un chico, Chiga, a contarle el mensaje.

Se encontró con el monstruo, mantuvo la figura en alto e inmediatamente se escuchó por todo el pueblo un fuerte rugido, tan intenso que incluso asustó al dragón. Entonces una gran roca se despreció del cielo y aplastó la cola del dragón. Al no poder moverse, terminó muriendo.

Tanto esta roca como el cuerpo del dragón se cubrieron con plantas y quedó rodeado de árboles, pudiendo verse aún en la actualidad. Es el "Bosque Gana-mui" cerca del puente Naha Ohashi. La gente del pueblo construyó un gran shisa de piedra para protegerlo del espíritu del dragón y otras amenazas.

En Tomimori cerca de Kochinda en el extremo sur de Okinawa, solían haber muchos fuegos. La gente de la zona buscó a Saiouzui, un maestro del Feng Shui, para preguntarle por qué había tantos fuegos. El creía que eran por el poder del monte Yaese que estaba cerca, y sugirió que la gente debía construir un shisa de piedra que mirara a la montaña. Así lo hicieron, protegiendo desde entonces el pueblo del fuego.









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Personaje asociado a esta raza

[Mantener bajo reserva]

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Touro Usami: Es el superintendente de la Policía de Sion. Es el mejor amigo de Xing Blackfield y de Akihiko Masamune.

Keiko Usami: Hija única de Touro, estudiante de música y concertina de violín.

Madoka Usami: Difunta esposa de Touro, falleció por culpa de la Deficiencia Máanica.

Códex Mitológico [EN EDICIÓN]Donde viven las historias. Descúbrelo ahora