Gorgona/Basilisco

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Generalidad

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En la mitología griega, una gorgona era una criatura femenina. El nombre deriva de la palabra en griego antiguo gorgós, que significa "terrorífico", y parece provenir de la misma raíz de la palabra en sánscrito "garğ", que es definida como un sonido gutural, similar al gruñido de una bestia, posiblemente originándose de una onomatopeya. Aunque las descripciones de las gorgonas varían en la literatura griega y aparecen en ejemplos antiguos de literatura griega, el término suele referirse a las tres hermanas cuyo pelo estaba formado por serpientes venenosas vivas, así como una terrible rostro que convertía a quien lo mirara en piedra. Tradicionalmente, aunque dos de las gorgonas eran inmortales, Esteno y Euríale, su hermana Medusa  no lo era, por lo que fue asesinada por el semidiós y héroe Perseo.

Por otro lado, el basilisco es el macho de la especie. Siendo descrito por la cultura griega como un ser fabuloso que se describía como una serpiente gigante cargada de veneno letal y que podía matar con la simple mirada, que consideraban el rey de las serpientes. Posteriormente se lo ha representado de diversas maneras siempre con características reptilianas.

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Orígenes de la gorgona

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El concepto de la gorgona es al menos tan antiguo en la mitología griega clásica como Perseo y Zeus. El nombre es griego y deriva de "gorgos", traduciéndose como terrible. La Gorgoneia (figuras que representan la cabeza de una gorgona) aparece por primera vez en el arte griego durante el cambio al siglo VIII a.C. Una de las representaciones más antiguas está en un estatero de electro descubierto durante las excavaciones en Pario. Otros ejemplos de comienzos del siglo VIII a.C. fueron encontrados en Tirinto. Yendo más atrás en la historia, hay una imagen similar en el palacio de Cnossos, con fecha del siglo XV a.C. Marija Gimbutas incluso discute que "la Gorgona se extiende al menos al 6000 a.C., como una máscara de cerámica de la cultura Sesklo...". En su libro, Language of the Goddess, también identifica el prototipo del Gorgoneion en los motivos del arte neolítico, especialmente en vasos antropomórficos y máscaras de terracota con oro incrustado.

Los grandes ojos de la gorgona, así como los ojos "destellantes" de Atena, son símbolos que Gimbutas, que no originó la percepción, llama "los ojos divinos"; aparecen también en el ave sagrada de Atenea, el buho

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Los grandes ojos de la gorgona, así como los ojos "destellantes" de Atena, son símbolos que Gimbutas, que no originó la percepción, llama "los ojos divinos"; aparecen también en el ave sagrada de Atenea, el buho. Pueden ser representadas por espirales, ruedas, círculos concéntricos, esvásticas, ruedas de fuego, y otras imágenes. La incómoda postura de la gorgona, con brazos y piernas angulados, está íntimamente asociado con estos símbolos.

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