✔️3- Kur'ân-ı Kerîm / Meâl / Tefsîr Okuyoruz 📚

517.Ders Kâf Sûresi 01-15

517. Ders :

26. Cüz, 50. Sûre, 517. Sayfa
Kâf Sûresi
01-15. Âyet-i Kerîm'eler.

 بِسْــــــــــــــــمِ اللهِ الرَّحْمـٰـنِ الرَّحِيــــــمِ

1

ق
"Kâf."

Buradaki durum Sad sûresinin başında açıklanan durum gibidir.

وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ
"Kur'an-ı Mecid'e andolsun."

Kur'anın "Mecîd" olması, diğer kitaplara karşı üstünlüğü ve şerefini ifade eder.

Veya Mecîd olan Allahın kelâmı olduğundan böyle denilmiştir.

Veya O'nun manalarını bilen ve hükümlerini uygulayan kimse, şeref ve itibar kazandığından böyle denilmiştir.

2

بَلْ عَجِبُوا أَن جَاءهُمْ مُنذِرٌ
"Doğrusu kendilerinden bir uyarıcı geldiğine şaşırdılar."

مِّنْهُمْ فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا شَيْءٌ عَجِيبٌ
"Kafirler şöyle dedi: Bu, şaşılacak birşey!"

Aslında içlerinden bir uyarıcı gelmesi, şaşılacak bir şey değilken, ayet onların şaşmalarını red ve inkâr eder.

"Bu" ifadeleri, Allahın Hz. Muhammedi (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) risalet için seçmesine işarettir.

Onlardan, önce "onlar" şeklinde zamirle bahsedildi, ardından "kâfirler" şeklinde devam edildi. Bunda, onların bu sözleriyle hakkı kabule direndiklerini hissettirmek vardır. Ayrıca, böyle demelerinden dolayı küfürlerini tescil söz konusudur.

3

أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا
"Öldüğümüzde ve bir toprak olduğumuzda mı (tekrar dirileceğiz?)"

ذَلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ
"Bu çok uzak bir dönüş."

"Bu çok uzak bir dönüş" ifadelerindeki "uzak" ifadesi,

-"Vehimden uzak,

-Alışılmış şeylerden uzak,

-Veya imkandan uzak" gibi manalara işaret edebilir.

4

قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ
"Biz toprağın onlardan neyi eksilttiğini elbette bilmekteyiz."

Toprağın, onların cesetlerinden neler yediğini biz biliriz.

İnsanın aslının toprakta kaybolup gitmesinden hareketle, ölülerin diriltilmesini istib'ad ediyorlar, yani akıldan uzak görüyorlar. Ayet ise, bu akıldan uzak görmeyi reddediyor.[1>

وَعِندَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ
"Yanımızda herşeyi muhafaza eden bir kitap var."

Bu kitap, her şeyin ayrıntılarını muhafaza eden bir kitaptır.

Veya değişiklikten korunmuş bir kitaptır.

Ayetten murat, ezbere kitabı mütalaa eden birinin onun tamamına hâkim olması gibi, Allahu Teâlânın da mülkünde cereyan eden her şeye hâkim olmasını temsilen anlatmaktır.