✔️3- Kur'ân-ı Kerîm / Meâl / Tefsîr Okuyoruz 📚

575.Ders Müddessir Sûresi 18-47

575. Ders :

29. Cüz, 74. Sûre, 575. Sayfa
Müddessir Sûresi
18-47. Âyet-i Kerîm'eler.

 بِسْــــــــــــــــمِ اللهِ الرَّحْمـٰـنِ الرَّحِيــــــمِ

18

إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
"Çünkü o, düşündü taşındı, ölçtü biçti."

Ayetin bu kısmı, ona yapılan bu tehdidin illetini anlatır veya onun inadını beyan eder. Mana şöyledir:

"O Kur'an hakkında nasıl tenkidde bulunacağını düşündü ve ne diyeceğini kendi kendine tasarladı."

19

فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
"Kahrolası, nasıl da ölçtü biçti."

Onun tasarladığı şeyle, istihza yoluyla hayret etmektir.

Veya bundan murat, bu konuda denilebilecek en ileri şeyi söylediğini anlatmaktır.

Rivayete göre, Velid Bin Muğire Hz. Peygambere uğramıştı. Hz. Peygamber Kur'an okumaktaydı. Velid, Hz. Peygamberin Kur'an okuyuşundan sonra kavmine vardı ve onlara şöyle dedi: "Biraz önce ben Muhammedden öyle bir kelâm işittim ki, ins ve cinnin kelâmından değil. Onda bir tatlılık, üzerinde bir güzellik var. Kelâmının yukarısı meyvedar bir ağaç, aşağısı ise sulak – verimli bir toprak. O hep üstün gelir, ona galip gelinmez."

Bunun üzerine Kureyş "Velid dininden döndü" dedi. Kardeşinin oğlu Ebu Cehil, "Ben onu hallederim" deyip hazin bir şekilde yanına oturdu. Onun cahiliye damarını tahrik edecek şekilde kendisiyle konuştu. Bu konuşmadan sonra, Velid kavmine seslendi, şöyle dedi:

"Muhammedin mecnun olduğunu söylüyorsunuz. Hiç onda sar'alı bir durum gördünüz mü?"

"O bir kâhindir" diyorsunuz.

Peki hiç kehanette bulunduğunu gördünüz mü?

"O bir şairdir" diyorsunuz. Hiç Onu şiir söylerken gördünüz mü?"

"Hayır, görmedik" dediler.

Bunun üzerine Velid şöyle dedi: "O ancak bir sihirbazdır. Görmüyor musunuz kişiyle çoluk çocuğunun ve kölelerinin arasını ayırıyor."

Kureyş, ondan duydukları bu sözler üzerine sevindiler, ona hayret ederek ve hayran kalarak dağıldılar.

20

ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
"Sonra, kahrolası nasıl da ölçtü biçti."

Aynı ifadenin tekrarı, te'kid içindir. Buradaki "sonra" ifadesi, mana yönüyle birinciden daha etkin olmasını sağlar. Bundan sonraki gelen "sonra" ifadeleri ise, aslî manası üzere tertip ifade ederler.

21

ثُمَّ نَظَرَ
"Sonra baktı."

Sonra, Kur'an hakkında tekrar be tekrar nazar etti.

22

ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
"Sonra yüzünü ekşitti, kaşlarını çattı."

Onda ayıplayacak bir şey bulamamaktan ve ne diyeceğini bilememekten dolayı yüzünü ekşitti, suratını astı.

Veya Hz. Peygambere bakıp yüzünü ekşitti.