✔️3- Kur'ân-ı Kerîm / Meâl / Tefsîr Okuyoruz 📚

539.Ders Hadîd Sûresi 19-24

539. Ders :

27. Cüz, 57. Sûre, 539. Sayfa
Hadîd Sûresi
19-24. Âyet-i Kerîm'eler.

 بِسْــــــــــــــــمِ اللهِ الرَّحْمـٰـنِ الرَّحِيــــــمِ

19

وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاء عِندَ رَبِّهِمْ
"Allah'a ve peygamberlerine iman edenler var ya, işte onlar sıddıklar ve Allah katında şahitlerdir."

Yani bunlar Allah yanında sıddıklar ve şehitler konumundadırlar.

Veya mana şöyle olabilir: "Bunlar sıdkta çok ileridirler. Çünkü Allahın ve peygamberlerinin bütün haberlerine inanmış ve tasdik etmişlerdir. Ayrıca Allah ve peygamberleri için şehadette bulunmaktadırlar.

Veya kıyamet günü diğer ümmetlere şehadette bulunacaklardır.

Denildi ki: "Her ümmetten bir şahit getirdiğimiz ve seni de bunların üzerine bir şahit yaptığımız zaman, onların hali nice olur!" (Nisa, 41) ayetinde anlatıldığı şekilde ayetteki "şahitler"den murat peygamberlerdir veya Allah yolunda şehid olan kimselerdir.

لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ
"Onlar için, onların mükâfatları ve nurları vardır."

Bunlar için sıddıkların ve şehitlerin ecrinin bir misli ve nurunun bir misli vardır: Lakin bunlarda ecir ve nur kat kat değildir. Bu da aralarında bir fark olması içindir.

Veya mana şöyledir: Onlar için kendilerine vaat edilen ecir ve nur vardır.

وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ
"İnkâr edip âyetleri-mizi yalanlayanlara gelince; işte onlar cehennem ashabıdır."

Ayette cehennemde daimi kalmanın kâfirlere mahsus olduğuna bir delil vardır. "İşte onlar cehennem ashabıdır" ifadesi, cehennemin onlara has olduğunu hissettirir. Ayetteki "ashab" kelimesi örfen beraberlik manasına delâlet eder.

20

اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ
"Biliniz ki dünya hayatı ancak bir oyun, bir eğlence ve bir zînettir."

وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ
"Kendi aranızda bir övünmedir."

وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ
"Ve mal ve evlatta çokluk yarışıdır."

Mü'minlerin ve kâfirlerin ahiretteki hâli zikredilince kendisiyle ahirette kurtuluşa ulaşılamayacak dünya işleri bu ayetle tahkir edildi, küçüklüğü gösterildi. Bunların faydası az ve sür'atle zevale gidici hayali şeyler olduğu beyan edildi. Çünkü dünya hayatı,

-Bir oyundur. Nasıl ki çocuklar faydasız bir şekilde oyunda kendilerini yorarlar, onun gibi insanlar da dünya ile kendilerini yorarlar.

-Mühim şeylerden onları alıkoyan, boş işlerle oyalayan bir eğlencedir.

-Güzel elbiseler, cazip makamlar, yüksek köşkler gibi bir zînettir.

-Nesep ile övünmektir.

-Veya çoklukla ve mal ile iftihar etmektir.

Cenab-ı Hak bu manayı şöyle takrir etti:

كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ
"Bu, tıpkı bir yağmura benzer ki; bitirdiği ot, kafirlerin/ çiftçilerin hoşuna gider."