✔️3- Kur'ân-ı Kerîm / Meâl / Tefsîr Okuyoruz 📚

570.Ders Nuh Sûresi 11-28

570. Ders :

29. Cüz, 71. Sûre, 570. Sayfa
Nuh Sûresi
11-28. Âyet-i Kerîm'eler.

 بِسْــــــــــــــــمِ اللهِ الرَّحْمـٰـنِ الرَّحِيــــــمِ

11

يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا
"Üzerinize gökten bol yağmur yağdırsın."

Bundan dolayı yağmur duasında istiğfarda bulunmak bir esas olmuştur.

12

وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ
"Mal ve evlat vererek imdadınıza koşsun."

وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ
"Sizin için bahçeler yapsın."

وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا
"Ve ırmaklar meydana getirsin."

13

مَّا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا
"Size ne oluyor ki Allah için bir vakar ummuyorsunuz?"

Size ne oluyor ki, Allahın kendisine ibadet ve itaat edenlere tazimde bulunacağını ummuyorsunuz, ta ki size de büyük ikramda bulunacağını umasınız.

Veya mana şöyle olabilir:

Size ne oluyor ki Allah için bir azamet takdir etmeyip O'na isyandan korkmuyorsunuz?

Ayette inançla ilgili bir durumun, en ednâ bir zanna tâbi olan ummak ile ifade edilmesi, mübalağa içindir.

14

وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا
"Hâlbuki O, sizi tavırdan tavıra yarattı."

Ayetin bu kısmı hâl cümlesidir. Yani, Allah sizi tavırdan tavıra geçirerek yaratmış iken nasıl olur da O'nun azametini ummazsınız? Çünkü Allahın böyle yaratması, ummayı gerektiren bir durumdur. Zira insanın yaratılışında şu merhaleler vardır:

İnsan önce unsurlar (elementler) âlemindedir. Sonra mürekkebât aleminde yer alır. (Yani, terkip halinde bulunur.) İnsan bunlarla gıdalanır. Bu gıdalar karışım halinde olur. Bunlardan nutfe yaratılır. Sonra sırasıyla alaka, mudğa, kemik ve et merhalelerinden geçer. Sonra Allah ona ruh üfler.

Bütün bunlar, Allahın yeniden bu insanı iâdeye muktedir olduğunu ve ona büyük bir karşılık vermeye gücü yettiğini gösterir. Çünkü Onun kudreti büyük, hikmeti tamdır.

Hz. Nûh ardından bu manayı teyid eden afakî ayetlere dikkat çekip şöyle dedi:

15

أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا
"Görmediniz mi, Allah yedi semayı birbiriyle uyumlu olarak (tabaka tabaka) nasıl yarattı?"

16

وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا
"Ayı onların içinde bir nur kıldı."

Ay, dünya semasında olduğu hâlde ayette semavatta bir nur olduğu ifade edildi. Onlara nispet edilmesi, aralarında olan mülabesetten dolayıdır.[1>

وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا
"Güneşi de bir lamba yaptı."

Güneşin lamba olması bir temsildir. Yani, nasıl ki lamba çevresindeki karanlığı izale ediyorsa, güneş lambası dahi arzın yüzündeki karanlığı ortadan kaldırmaktadır.