✔️3- Kur'ân-ı Kerîm / Meâl / Tefsîr Okuyoruz 📚

449.Ders Sâffât Sûresi 103-126

449. Ders :

23. Cüz, 37. Sûre, 449. Sayfa
Sâffât Sûresi
103-126. Âyet-i Kerîm'eler.

 بِسْــــــــــــــــمِ اللهِ الرَّحْمـٰـنِ الرَّحِيــــــمِ

103

فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ
"İkisi de bu şekilde Allah'a teslim olduklarında ve oğlunu alnı üzerine yatırdığında."

Denildi ki: Hz. İbrahim, oğlunun yüzünde bir değişiklik görüp rikkate gelerek kurban etmekten vazgeçme endişesiyle çocuğu yüz üstü yere yatırdı.

Bu, Minada veya Mina mescidine yakın bir yerde veya bugün kurban kesimi için kullanılan alanda gerçekleşti.

104

وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ
"Ve Biz ona şöyle seslendik: Ey İbrahim!"

105

قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا
"Rüyayı tasdik ettin."

Tam bir azimle ve kesim öncesi yapılması gerekenleri yerine getirmek suretiyle rüyayı tasdik ettin.Rivayete göre, defalarca bıçağı oğlunun boğazına dayadığı hâlde, bıçak kesmedi.Üstteki ayette "İkisi de bu şekilde Allah'a teslim olduklarında ve oğlunu alnı üzerine yatırdığında" denilip, cümlenin tamamlanmayışında şöyle bir mana vardır:İşte onlar bu şekilde teslimiyet gösterince, halin konuştuğu ve sözün anlatamadığı şeyler oldu.

-Her ikisi de bu çetin imtihandaki belânın defiyle Allahın onlara nimette bulunmasına,

-Daha önce kimseye muvaffak kılmadığı bir şeye kendilerini muvaffak kılmasına,

-Âlemlere üstünlüklerini bu olayla izhar etmesine,

-Çok büyük bir sevap kazanmalarını sağlamasına ve bunun gibi hâllere sevindiler, şükrettiler.

إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
"Muhsin olanları işte biz böyle mükâfat-landırırız."

Ayet, iyi işler yapmaları sebebiyle Allahın onlara genişlik verdiğini, sıkıntıdan kurtardığını anlatır. Vukuundan evvel neshin caiz olduğunu söyleyenler, bu kıssa ile delil getirdiler. Çünkü Hz. İbrahim "Yavrum! Rüyamda seni boğazladığımı görüyorum." (Saffet, 102) ayetinin delâletiyle oğlunu kurban etmekle mükellefti, ama bu meydana gelmedi.[1>

106

إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاء الْمُبِينُ
"Şüphesiz bu apaçık bir imtihandır."

Öyle çetin bir imtihan ki, böylesi imtihanda muhlis olan ve olmayan birbirinden ayrılır.

Veya bundan murat, bu imtihanın daha zoru olamaz bir şekilde zor olmasıdır.

107

وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ
"Biz, büyük bir kurbanlık fidyesi ile onu (İsmail'i) kurtardık."

Bu kurbanın "büyük" olması, cüsse itibarıyla olabileceği gibi, kadrinin büyük olması manasında da olabilir. Çünkü Allahu Teâlâ böyle bir kurbanı peygamber oğlu peygambere fidye olarak göndermiştir. Ve O'nun neslinden peygamberlerin efendisi olan Hz. Muhammed gelmiştir (asm). Denildi ki: Gönderilen bu kurbanlık cennetten bir koç idi.