✔️3- Kur'ân-ı Kerîm / Meâl / Tefsîr Okuyoruz 📚

460.Ders Zümer Sûresi 22-31

460. Ders :

23. Cüz, 39. Sûre, 460. Sayfa
Zümer Sûresi
22-31. Âyet-i Kerîm'eler.

 بِسْــــــــــــــــمِ اللهِ الرَّحْمـٰـنِ الرَّحِيــــــمِ

22

أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِّن رَّبِّهِ
"Allah'ın, göğsünü İslâm'a açtığı, böylece Rabbinden bir nur üzere bulunan kimse, (kalbi imana kapalı kimse gibi midir?)"

Allah sadra genişlik verince, İslâm o sadra kolaylıkla girer, yerleşir. Zorlanmadan kabulü sebebiyle, nefsini kuvvetli istidad sahibi kılar. Allahı o sadr ile ifade eder, tanır.

Şu cihetle ki:Sadr, kalbin mahallidir. Kalp ise ruhun menbaıdır. Ruh ise, İslamı kabul eden nefis ile alakalıdır.Ayette geçen nurdan murat, marifet ve hakka hidayettir. Hz. Peygamber bunu şöyle açıklar:"Nur kalbe girdiğinde, o kalpte inşirah ve genişlik meydana gelir.

Denildi ki: Ya Rasûlallah, bunun alâmeti nedir?

Şöyle buyurdu: Bekâ yurduna ciddi yönelmek, şu aldanma yeri olan dünyadan uzaklaşmak, daha gelmeden ölüme hazırlanmak."

فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ
"Allah'ın zikrine karşı kalpleri katı olanların vay hâline!"

Ayette sadrın (göğsün) İslâm'a açılması Allaha nisbet edilmiş, buna mukabil kalp katılığı onlara verilmiştir. Bu da birincilerin kabulünü, diğerlerinin ise kabulden kaçınmasını daha etkili bir şekilde ifade etmek içindir.

أُوْلَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ
"İşte onlar apaçık bir dalalet içindedir."

Onların dalâlette oldukları, en edna bir bakışta bile ortaya çıkar.

Ayet Hz. Ali ve Hz. Hamzayla, Ebu Leheb ve oğlu hakkında inmiştir.

23

اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ
"Allah, sözün en güzelini müteşabih, mesani (ahenkli) bir kitap olarak indirdi."

"En güzel söz"den murat, Kur'andır.

Sebeb-i Nüzûl

Rivayete göre Hz. Peygamberin ashabı bir usanç hâli gösterdiklerinde "Bize bir şeyler anlat" demişlerdi. Bu münasebetle ayet nazil oldu. Cümlenin "Allah" ile başlaması, "indirdi" fiilinin O'na isnad edilmesi, indirilen kitabın azametini gösterir ve o kitabın güzelliğine de şehadet eder. İndirilen kitabın müteşabih olması, o kitabı meydana getiren kısımların,

-İ'caz,

-Nazmın birbirine cevap vermesi,

-Mananın sahih olması,

-Ve genel menfaatlere delâlette birbirine benzemesi yönündendir.

Ayet metnindeki "mesani" kelimesinin açıklaması Hicr sûresinde geçmişti.[1>

Burada "kitap" kelimesinin vasfı olması,

"Kur'an, sûre ve ayetlerdir", "İnsan; kemik, damar ve sinirlerdir" cümlelerinde olduğu gibi, tafsilatı itibarıyladır.Veya "müteşabih" kelimesi için bir temyizdir.

تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ
"Rablerinden korkanların derileri ondan dolayı ürperir."