Und sie gehorchten dem Hamor und Sichem, seinem Sohn, alle, die zum Tor seiner Stadt aus und ein gingen, und alles, was männlich war, ließ sich beschneiden, das zu seiner Stadt aus und ein ging.
Jeder der irgendein Bezug zu Hamor und Sichem hatte und an diesem Tag da war, ließ sich beschneiden. Es ist wahrscheinlich einer der größten Massenbekehrungen in der Geschichte Israels. Nicht nur die Hiviter, sondern alle die durch die Stadt ein und aus gingen, also Handelspartner, Freunde und der ein oder andere Besucher. Es ist wichtig, dass alles was männlich war sich beschneiden ließ. Das war so von den Brüdern Dinas abgezielt.
The ready acquiescence of the Shechemites to the proposal of Jacob's sons has not unreasonably been regarded as a proof that they were already acquainted with circumcision as a social, if not religious, rite. ... Knobel notes it as remarkable that the Hivites were not circumcised, since, according to Herodotus, the rite was observed among the Phenicians, and probably also the Canaanites, who were of the same extraction, and thinks that either the rite was not universally observed in any of these ancient nations where it was known, or that the Hivites were originally a different race from the Canaanites, and had not conformed to the customs of the land.
H. D. M. Spence-Jones, Hrsg., Genesis, The Pulpit Commentary (London; New York: Funk & Wagnalls Company, 1909), 407.
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Theologische Nuggets IV (Genesis 34 - 44:26)
SpiritualEin Mini-Kommentar zu meinen Lieblingsversen aus der Bibel. In diesem Buch, Gedanken zum Buch Genesis ab 34 Die Bilder sind nicht von mir, sondern aus Google und die Gedanken sind eine Mischung aus meinen spontanen Gedanken beim Schreiben, Notizen u...
