Da sprach Juda zu Onan: Lege dich zu deines Bruders Frau und nimm sie zur Ehe, dass du deinem Bruder Nachkommen schaffst.
Juda spricht zu seinem zweiten Sohn Onan und befiehlt ihm, dass er die Frau seines verstorbenen Bruders heiraten soll. Nicht nur sie heiraten, sondern auch mit ihr die Ehe durchziehen soll durchs Intimwerden. Interessant ist, dass die Nachkommen die Onan mit seiner Schwägerin und Ehefrau zeugen soll, die Nachkommen seines älteren Bruders sein sollen.
Hier geht es, wie in vielen Fällen in der Geschichte, um das Erbe. Die Sippe braucht einen Erbe von Juda, am besten der Erstgeborene von einem Erstgeborenen. Das Erbe war eine Hauptthematik in der Geschichte Abrahams, sowie auch in der Geschichte Isaaks und Jakobs. Auch unter den Söhnen Jakobs ist das Erbe wie wir sehen werden eine wichtige Thematik. Juda darf nicht aussterben. Um dem zu verhindern, wird durch eine sogenannte Leviratsehe, der erste Nachkomme Onans mit der Frau des Bruders behandelt wie der erstgeborene Ger selbst.
Man könnte dies heute kritisch beäugen, aber damals war das ein Mittel um den Namen der Sippe zu erhalten und eine soziale Stabilität für die Witwe zu sorgen, denn diese wäre nach dem Tod des Mannes mittellos und ohne eigene Kinder wäre sie das auch geblieben.
Ähnliche Sitte findet man auch in anderen damaligen Kulturen.
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Theologische Nuggets IV (Genesis 34 - 44:26)
روحانياتEin Mini-Kommentar zu meinen Lieblingsversen aus der Bibel. In diesem Buch, Gedanken zum Buch Genesis ab 34 Die Bilder sind nicht von mir, sondern aus Google und die Gedanken sind eine Mischung aus meinen spontanen Gedanken beim Schreiben, Notizen u...
