Aber am dritten Tage, als sie Schmerzen hatten, nahmen die zwei Söhne Jakobs Simeon und Levi, die Brüder der Dina, ein jeder sein Schwert und überfielen die friedliche Stadt und erschlugen alles, was männlich war,
So eine Beschneidung kann bei erwachsenen Männern zu ungewollten Nebenwirkungen führen. Meistens Fieber und Entzündung. Hier sehen wir was der hinterlistige Plan der Brüder tatsächlich war. Simeon und Levi haben alle Männer, die geschwächt waren durch die Beschneidung, erschlagen und sich somit gerächt. Dadurch standen sie der Hochzeit nicht im Weg, sondern haben sie tatsächlich vereitelt durch einen Massenmord.
Interessanterweise wird die Stadt als eine friedliche Stadt beschrieben. Eine Stadt die nicht das Böse gesucht hat und nicht darauf aus war gewalttätig zu sein. Sichem war mit seiner Tat wohl eine Ausnahmesituation. Die friedliche Stadt musste wegen der Gewalttat eines einzelnen bestraft werden. Die Situation hat schlecht angefangen und wird immer schlechter.
Ein Schlüsselwort in diesem Kapitel ist das Wort nehmen. So wie Sichem Dina nahm und Gewalt tat, so nehmen Simeon und Levi die Schwerter um Gewalt zu tun.
The brothers, who expressed no interest in solely commercial advantage (vv. 12, 15), exact their revenge, acquiring their compensation in blood! This is the first place in the narrative that the two brothers are distinguished from the other sons of Jacob (v. 25). As to why the other brothers of Dinah born to their mother Leah (Reuben, Judah, Issachar, Zebulun) do not seem to have joined in the bloodbath is perplexing.
K. A. Mathews, Genesis 11:27–50:26, Bd. 1B of The New American Commentary (Nashville: Broadman & Holman Publishers, 2005), 606.
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Theologische Nuggets IV (Genesis 34 - 44:26)
SpiritualEin Mini-Kommentar zu meinen Lieblingsversen aus der Bibel. In diesem Buch, Gedanken zum Buch Genesis ab 34 Die Bilder sind nicht von mir, sondern aus Google und die Gedanken sind eine Mischung aus meinen spontanen Gedanken beim Schreiben, Notizen u...
