Und die mageren Ähren verschlangen die sieben dicken und vollen Ähren. Da erwachte der Pharao und merkte, dass es ein Traum war.
Wieder eine sehr klare Gemeinsamkeit zu der Geschichte der Kühe. Spätestens hier muss uns bewusst werden, dass es eine tiefere Bedeutung hinter den Träumen geben muss. Und auch hier wacht der Pharao auf und merkt, dass er einen weiteren Alptraum hatte. Es scheint als wären die Träume sehr real und das er erst gemerkt hat das er träumt, als er davon aufwachte.
Zwei Träume - ziemlich identisch. Gleiche Zahlen, gleiches Schicksal - die Mageren fressen die Fetten auf. Das ist so schrecklich, das der Pharao aufwacht davon.
dreams were often assigned special importance in the ancient Near East, as monarchies were usually considered to have a divine origin.
John D. Barry u. a., Faithlife Study Bible (Bellingham, WA: Lexham Press, 2012, 2016), Gen 41,7.
Und als es Morgen wurde, war sein Geist bekümmert, und er schickte aus und ließ rufen alle Wahrsager in Ägypten und alle Weisen und erzählte ihnen seine Träume. Aber da war keiner, der sie dem Pharao deuten konnte.
Der Pharao ist bekümmert, genau so wie die Obersten im Gefängnis aufgrund von ihren Träumen bekümmert waren. Und der Pharao tut das was die Obersten eben nicht tun konnten - er sucht sich proaktiv Hilfe in der Deutung, denn er merkt dieser Traum hat ihm etwas wichtiges zu sagen.
In den antiken Kulturen war es üblich Wahrsager und sogenannte "Weise" als Berater für die Könige zu haben. Diese waren genau für so etwas zuständig und haben hier die Möglichkeit dem Pharao zu helfen und somit gute Belohnungen abzustauben. Deswegen erzählten sie oft positive Dinge, die der Pharao hören wollte.
Diesmal traut sich aber keiner etwas zu sagen oder sie waren tatsächlich so ehrlich und sie haben in diesem Traum nichts reininterpretieren können. Was ironisch ist, denn die Wahrsager und Weisen waren dafür bekannt eine gewisse Beziehung zu den Göttern zu haben. Haben die ägyptischen Götter versagt?
What especially frightened the king was the destruction of the fat and healthy by the ugly and thin. A subtle play of parʿōh ("pharaoh") and pārôt ("cows") may have contributed to his worry. ... This fretfulness caused him to call "all" his counselors to resolve the dreams' perplexities. The interpretation of dreams was native to Egypt from the earliest times. ... The term is the Egyptian loanword ḥr(y)-tp ("who is upon, chief"), an abbreviation of the Egyptian term "chief lector priest," who also practiced the magical arts.244 The training center for the craft was the "House of Life," where guidebooks for dream interpretation were produced.245 These "dream books" are known from the twelfth dynasty, which involved the interpretation of dreams by discerning puns and symbolic images.
K. A. Mathews, Genesis 11:27–50:26, Bd. 1B of The New American Commentary (Nashville: Broadman & Holman Publishers, 2005), 757.
Im Hebräischen geht der Text folgendermaßen: "...und erzählte ihnen seinen Traum... " Somit haben wir einen Pharao der seinen Traum als Singular sieht. Es scheint als wusste er, dass die Träume eine gemeinsame Bedeutung haben.
Magicians is another Egyptian-based word, ḥarṭummîm: it appears to be part of a composite title for those who were expert in handling the ritual books of priestcraft and magic.
Derek Kidner, Genesis: An Introduction and Commentary, Bd. 1 of Tyndale Old Testament Commentaries (Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 1967), 206.
It is not possible to define the exact distinction between "magicians" and "wise men"; but they formed different branches of a numerous body, who laid claim to supernatural skill in occult arts and sciences, in revealing mysteries, explaining portents, and, above all, interpreting dreams. Long practice had rendered them expert in devising a plausible way of getting out of every difficulty and framing an answer suitable to the occasion.
Robert Jamieson, A. R. Fausset, und David Brown, Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (Oak Harbor, WA: Logos Research Systems, Inc., 1997), 41.
Since the dream does not conform to reality (cows do not eat cows; stalks of corn do not eat stalks of corn), Pharaoh calls for his magicians to interpret it.
John D. Barry u. a., Faithlife Study Bible (Bellingham, WA: Lexham Press, 2012, 2016), Gen 41,8.
The magicians of Egypt are frequently referred to in the history of the Exodus. Magic was an inherent part of the ancient Egyptian religion, and entered largely into their daily life. These particular magicians (Hebrew, chartom), were an order of Egyptian priests who supposedly understood and could interpret sacred writings. ... The magicians were men of great influence in Egypt, and were much esteemed and highly honored. They were sought out for direction and assistance on any subjects that required knowledge far out of the ordinary. Thus Pharaoh sent for them when he desired an interpretation of his strange dreams
James M. Freeman und Harold J. Chadwick, Manners & customs of the Bible (North Brunswick, NJ: Bridge-Logos Publishers, 1998), 76.
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Theologische Nuggets IV (Genesis 34 - 44:26)
SpiritualEin Mini-Kommentar zu meinen Lieblingsversen aus der Bibel. In diesem Buch, Gedanken zum Buch Genesis ab 34 Die Bilder sind nicht von mir, sondern aus Google und die Gedanken sind eine Mischung aus meinen spontanen Gedanken beim Schreiben, Notizen u...
