Da sprachst du zu deinen Knechten: Bringt ihn herab zu mir, ich will ihm Gnade erweisen.
Juda erinnert Josef jetzt auch daran, was eigentlich seine Absicht war mit Benjamin. Benjamin sollte der "Erzeuger der Gnade" sein. Es war die Abmachung, dass die Brüder Benjamin bringen und dadurch Josef von seiner Anklage absieht und Simeon und die restlichen Brüder begnadigt. Es wäre also widersprüchlich demjenigen der für die Gnade Garant war, jetzt zur Rechenschaft zu ziehen.
Wir aber antworteten meinem Herrn: Der Knabe kann seinen Vater nicht verlassen; wenn er ihn verließe, würde der sterben.
Juda gibt auch an warum es so ein schwieriges Unterfangen war. Sie hätten niemals Benjamin mitnehmen dürfen, denn das Leben des Vaters hängt wortwörtlich an der Anwesenheit seines Lieblingssohnes. Deswegen ist die Situation so prekär und deswegen wiegt es umso mehr, dass Benjamin mitgereist ist. Warum sollte der alte Mann zu Hause sterben für die Ungerechtigkeit eines Sohnes?
Da sprachst du zu deinen Knechten: Wenn euer jüngster Bruder nicht mit euch herkommt, sollt ihr mein Angesicht nicht mehr sehen.
Die Situation war eine Entscheidende. Entweder sie sterben alle an der Hungersnot oder sie bringen ihren jüngsten Bruder in Gefahr. Diese Situation hat die Familie in der Heimat fast zerrissen. Und Simeon wäre verloren gegangen.
The linchpin of the test has been Joseph's demand for the appearance of Benjamin (42:15, 20, 34; 43:3, 5, 7), and Judah adds vividness in this version of the stipulation by "so I can see him myself," lit., "so that I may set my eyes on him" (v. 21). ... Judah reports a factor new to the first visit. The brothers immediately counter that Joseph's request would mean their father's death (v. 22). Their rejoinder begins with the negative "cannot" (lōʾ yûkal) followed by the gentler term "the boy" (hannaʿar, v. 22). But Joseph vehemently insisted, and Judah nuances the master's stern warning by featuring the boy's youth, further designed to create pity: "Unless your youngest brother ... you will not see [Joseph's] face again" (v. 23; cf. 43:3, 5).
K. A. Mathews, Genesis 11:27–50:26, Bd. 1B of The New American Commentary (Nashville: Broadman & Holman Publishers, 2005), 804.
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Theologische Nuggets IV (Genesis 34 - 44:26)
SpiritualEin Mini-Kommentar zu meinen Lieblingsversen aus der Bibel. In diesem Buch, Gedanken zum Buch Genesis ab 34 Die Bilder sind nicht von mir, sondern aus Google und die Gedanken sind eine Mischung aus meinen spontanen Gedanken beim Schreiben, Notizen u...
