Und er nannte ihn Zafenat-Paneach und gab ihm zur Frau Asenat, die Tochter Potiferas, des Priesters zu On. Also zog Josef aus, das Land Ägypten zu besehen.
Josef wird nicht nur auf ein Amt gehoben aus dem Gefängnis heraus, sein ganzes Leben wird umgekrempelt. So wie es sich damals gehört hat, musste ein Mann auf einer wichtigen Position auch verheiratet sein um ernst genommen zu werden. Er bekommt die Tochter eines Priesters, wahrscheinlich wurde hier mit die "göttliche" Komponente berücksichtigt bei der Partnerwelt. Und ihm wurde einen Namen gegeben als Regent und Josef begibt sich eilends auf seine Erste Ägyptentour um zu schauen wie er seine Aufgabe meistern kann.
The practice of giving foreigners an Egyptian name is very well attested, but no agreement exists on the meaning of Zaphenath-paneah. Egyptian-based interpretations have been offered as diverse as 'God has spoken and he lives' (G. Steindorff), 'He who knows things' (J. Vergote), and '(Joseph), who is called 'Ip̄ankh' (K. A. Kitchen).Asenath and Potiphera are recognizably Egyptian names, meaning respectively 'She belongs (or, May she belong) to Neith' (a goddess), and 'He whom Re has given'. Re was the sun god, worshipped at On, a city which the Greeks later called Heliopolis, city of the sun.
Derek Kidner, Genesis: An Introduction and Commentary, Bd. 1 of Tyndale Old Testament Commentaries (Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 1967), 208–209.
Zaphnath-paaneah—variously interpreted, "revealer of secrets"; "saviour of the land"; and from the hieroglyphics, "a wise man fleeing from pollution"—that is, adultery.gave him to wife Asenath, the daughter of—His naturalization was completed by this alliance with a family of high distinction. On being founded by an Arab colony, Poti-pherah, like Jethro, priest of Midian, might be a worshipper of the true God; and thus Joseph, a pious man, will be freed from the charge of marrying an idolatress for worldly ends.
Robert Jamieson, A. R. Fausset, und David Brown, Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (Oak Harbor, WA: Logos Research Systems, Inc., 1997), 42.
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Theologische Nuggets IV (Genesis 34 - 44:26)
SpiritualEin Mini-Kommentar zu meinen Lieblingsversen aus der Bibel. In diesem Buch, Gedanken zum Buch Genesis ab 34 Die Bilder sind nicht von mir, sondern aus Google und die Gedanken sind eine Mischung aus meinen spontanen Gedanken beim Schreiben, Notizen u...
