﷽
hadith 494:
sanad: Ishâq (Ibn Mansoûr Ibn Bahrâm al-Kawsaj al-Marwazî) nous a rapporté disant que 'Abdallah Ibn Noumayr (al-Marwazî) nous a rapporté disant que 'Oubaydallah (Ibn 'Omar al-'Omarî) nous a rapporté selon Nâfi' (l'affranchi d'Ibn 'Omar) selon ('Abdallah) Ibn 'Omar (Ibn al-Khattâb) qui dit :
matn: Quand le Prophète (ﷺ) sortait pour la prière de l'Aïd, il se faisait apporter un pique qu'on plantait devant lui. Il accomplissait la prière avec les fidèles (en rangs) derrière lui ; il faisait de même quand il était en voyage. Les émirs ont adopté la même tradition.
(bâb 90: L'écran qu'utilise l'imam (devant lui lors de la prière) est aussi valable pour ceux qui prient derrière lui.
Le livre de la prière)
hadith 499:
sanad: Âdam (Ibn Abî Iyâs) nous a rapporté disant que Chou'ba (Ibn al-Hajjâj al-Wâsitî al-Basrî) nous a rapporté disant que 'Awn Ibn Abî Jouhayfa nous a rapporté disant que j'ai entendu mon père (Aboû Jouhayfa Wahb Ibn 'Abdallah as-Souwâ'î) dire :
matn: Un jour le Prophète (ﷺ) sortit à midi et vint à nous ; on lui apporta de l'eau et il fit ses ablutions. Il présida notre prière du dhouhr et celle d'al-'Asr derrière une pique. Femmes et ânes passaient au-delà de la pique.
commentaire:
Ce fut à l'occasion du « pèlerinage d'adieu » du Prophète (ﷺ). Il fit la prière dans une vaste place à l'air libre. La pique servait d'écran symbolique, ainsi les passants ne traversaient pas devant lui sur l'espace de ses prosternations. D'ailleurs les femmes qui vaquaient à leurs occupations passaient à pied et à dos d'âne un peu plus loin devant lui. Cela n'était pas prohibé et ne perturbait pas la prière.
(bâb 93: La prière derrière une pique comme écran.
Le livre de la prière)
hadith 502:
باب ٩٥ : الصّلاةِ إِلى الا سْطوَ انةِ
ىو قالَ عُمَرُ : المُصَلو ن أحَقّ بِالسّوارِ ي مِنْ المُتَحَدثِينَ إِليْها وَ رَ أ ى عُمَرُ رَ جُلا يُصَلي بَيْنَ أسْطوَ ا انتَيْنِ فأ دْ نا هُ إِلَى سَا رِ يَةٍ فَقَا ل : صَلِّ إِلَيْهَا
bâb 95: Il est préférable de faire la prière derrière un pilier (comme écran à la mosquée).
'Omar Ibn al-Khattâb dit : « Ceux qui prient ont plus de droit aux piliers que ceux qui bavardent en s'y adossant. » 'Omar Ibn al-Khattâb vit un homme prier entre deux piliers, il le déplaça derrière l'un deux : « Prie là, lui dit-il! »
Le livre de la prière
sanad: al-Makkî Ibn Ibrâhîm (al-Balkhî) nous a rapporté disant que Yazîd Abî 'Oubayd (l'affranchi de Salama Ibn al-Akwa') nous a rapporté disant : (selon) Salama Ibn al-Akwa' (al-Madanî) :
matn: Quand j'allais à la mosquée avec Salama Ibn al-Akwa', dit Yazîd, j'avais remarqué qu'il priait toujours derrière le pilier où se trouvait le Livre Saint ! « Aboû Mouslim, lui dis-je, je te vois choisir toujours ce pilier pour faire tes prières ! — Oui, répondit-il, car j'ai vu le Prophète (ﷺ) choisir cet endroit pour ses prières. »
• salâm •
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| Sâhih al-Bukhâri - صحيح البخاري |
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