| Sâhih al-Bukhâri - صحيح البخاري |

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﷽

• السلام عليكم ورحمة الله وبركاته •

hadith 7269:

sanad: Yahya (Ibn 'Abdallah) Ibn Boukayr (al-Misrî) nous a rapporté que al-Layth (Ibn Sa'd al-Misrî) nous a rapporté selon 'Ouqayl (Ibn Khâlid al-Aylî l'affranchi de 'Othmân Ibn 'Affân) selon Ibn Chihâb (az-Zouhrî, Mohammad Ibn Mouslim) que : Anas Ibn Mâlik (al-Ansârî) m'a informé avoir entendu 'Omar (Ibn al-Khattâb).

matn: Il avait entendu 'Omar (Ibn al-Khattâb), le lendemain (de la mort du Prophète  (‎ﷺ)), lorsque les musulmans prêtèrent serment d'allégeance à Aboû Bakr (as-Siddîq).
   'Omar monta au minbar de l'Envoyé de Dieu (‎ﷺ), prononça la profession de foi, et, prenant la parole avant Aboû Bakr, il dit : « Et ensuite, Dieu a préféré pour Son Envoyé ce qu'Il a à ce que vous avez. Quant à ce Livre grâce auquel Dieu a guidé votre Prophète, soyez fidèles à sa teneur, et vous serez guidés comme Dieu l'a fait pour Son Messager. »

(bâb 0: (Sans tarjama)
Le livre de l'attachement au Livre (Coran) et à la Sounna)

hadith 7274:

sanad: 'Abd al-'Azîz Ibn 'Abdallah (Ibn Yahyâ al-Ouwaysî al-Madanî) nous a rapporté que al-Layth (Ibn Sa'd al-Misrî) nous a rapporté selon Sa'îd (Ibn Abî Sa'îd al-Maqbourî) selon son père (Aboû Sa'îd al-Maqbourî, Kaysân) selon Aboû Hourayra (ad-Dawsî) que :

matn: Le Prophète (‎ﷺ) dit : « Il n'est nul prophète qui n'ait reçu des signes (ou miracles), qui suscitent la foi des gens en l'authenticité de son message. En ce qui me concerne, j'ai reçu une Révélation que Dieu m'a révélée, et j'espère être suivi du plus grand nombre le jour de la Résurrection.

(bâb 1: Les propos du Prophète (‎ﷺ) : « Ma mission est corroborée par le don de l'éloquence ».
Le livre de l'attachement au Livre (Coran) et à la Sounna)

hadith 7281:

sanad: Mohammad Ibn 'Oubâda nous a rapporté que Yazîd (Ibn Hâroûn al-Wâsitî) nous a informés que Salîm Ibn Hayyân (Ibn Bistâm), dont il fit l'éloge, nous a rapporté que Sa'îd Ibn Mînâ' (Aboû al-Walîd al-Makkî) nous a rapporté que Jâbie Ibn 'Abdallah (al-Ansârî) nous a rapporté que —ou je l'ai entendu dire (le doute est de Salîm Ibn Hayyân)— :

matn: Des anges rendirent visite au Prophète (‎ﷺ) pendant son sommeil. Certains dirent : « Il est endormi » tandis que les autres dirent : « L'oeil est certes endormi, mais le coeur est en état de veille ». Puis ils ajoutèrent : « Cet homme-ci prête matière de parabole. Citez-donc cette parabole, dit l'un d'entre eux. Certains dirent : « Il est endormi tandis que les autres dirent : « L'oeil est certes endormi mais le coeur est en état de veille ». Puis ils dirent : « Tel un homme qui fait bâtir une maison, puis y organise un banquet auquel il charge quelqu'un d'inviter les gens. Ainsi, celui qui répond à l'invitation entrera dans la maison et, prendra part au banquet, et celui qui n'y répond pas n'entrera pas dans la maison et, par conséquent, ne prendra pas part au banquet. Les anges se dirent entre eux : « Interprétez-lui cette parabole ! ». Certains dirent : « Il est endormi » tandis que d'autres dirent : « L'oeil est certes endormi mais le coeur est en état de veille ». Puis ils dirent : « La maison représente le Paradis et celui qui est chargé d'inviter les gens est Mohammad (‎ﷺ). Alors celui qui obéit à Mohammad, c'est à Dieu qu'il obéit, et celui qui désobéit à Mohammad, c'est à Dieu qu'il désobéit. Ainsi Mohammad a opéré le discernement entre les gens .

(bâb 2: De l'adoption des traditions de l'Envoyé de Dieu (‎ﷺ).
Le livre de l'attachement au Livre (Coran) et à la Sounna)

• paix •