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hadith 1521:

sanad: Âdam (Ibn Abî Iyâs) nous a rapporté disant que Chou'ba (Ibn al-Hajjâj al-Wâsitî al-Basrî) nous a rapporté disant que Sayyâr (Ibn Abî Sayyâr Wardân) Aboû al-Hakam (al-Wâsitî) qui dit avoir entendu Aboû Hâzim (Salama Ibn Dînâr al-A'raj al-Madanî) dire avoir entendu Aboû Hourayra (ad-Dawsî) (Allah en soit satisfait) dire :

matn: Le Prophète (‎ﷺ) dit : « Quiconque accomplit le hajj pour plaire à Allah, et s'abstient de toute obscénité et libertinage, sort de ses péchés, pur comme le jour de sa naissance. »

(bâb 4: Mérite du hajj agréé.
Le livre du pèlerinage)


hadith 1522:

sanad: Mâlik Ibn Ismâ'îl (Aboû Ghassân, an-Nahdî al-Koûfî) nous a rapporté disant que Zouhayr (Ibn Mou'âwiya, Aboû Khaythama, al-Jou'fî al-Koûfî) nous a rapporté disant que Zayd Ibn Joubayr (Ibn Harmal al-Jouchamî at-Tâ'î) m'a rapporté disant : (selon) 'Abdallah Ibn 'Omar (Ibn al-Khattâb).

matn : Je me suis rendu chez 'Abdallah Ibn 'Omar (Allah en soit satisfait), dit Zayd, je l'ai trouvé sous une tente en poil entourée d'une barrière en toile. Je lui ai demandé : « Où dois-je commencer mon ihrâm ? » Il me dit : « Le Prophète (‎ﷺ)  a fixé les miqât* comme suit :
- Qarn, pour les habitants de Najd,
- Dhoû al-Houlayfa pour les habitants de Médine et,
- Jouhfa pour les habitants du Châm (la grande Syrie).

carte:

Commentaire:*Les miqât = endroits à partir desquels le pèlerin doit être en état d'ihrâm (voir carte ci-dessus)

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Commentaire:
*Les miqât = endroits à partir desquels le pèlerin doit être en état d'ihrâm (voir carte ci-dessus)

(bâb 5: Désignation des miqât (lieux de début d'ihrâm) pour le hajj et la 'oumra.
Le livre du pèlerinage)


hadith 1524:

sanad: Moûsâ Ibn Ismâ'îl (al-Minqarî at-Taboûdhakî) nous a rapporté disant que Wouhayb (Ibn Khâlid Ibn 'Ajlân al-Bâhilî) nous a rapporté disant que ('Abdallah) Ibn Tâwous nous a rapporté selon son père (Tâwous Ibn Kaysân al-Yamânî) selon ('Abdallah) Ibn 'Abbâs qui dit :

matn : Le Prophète (‎ﷺ) a fixé les miqât comme suit :
- Dhoû al-Houlayfa pour les Médinois*
- Jouhfa pour les habitants de la grande Syrie,
- Qarn** al-Manâzil pour les habitants de Najd et
- Yalamlam pour les habitants de Yémen.
   Ces miqât sont aussi valables pour ceux qui, venant d'autres contrées, empruntent ces chemins pour se rendre au hajj ou à la 'oumra.
   Ceux qui sont en deçà de ces endroits se mettent en ihrâm là où ils se trouvent, même les Mecquois de la Mecque.

* C'est le miqât le plus éloigné de la Mecque (500km environ)
** Qarn veut dire sommet de la montagne (à la forme d'une corne). En Tunisie il y a une montagne nommée Dhoû al-Qournayn (aux deux sommets).

(bâb 7: Miqât des Mecquois pour le hajj et la 'oumra.
Le livre du pèlerinage)








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| Sâhih al-Bukhâri - صحيح البخاري |Où les histoires vivent. Découvrez maintenant