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hadith 1876:

sanad: Ibrâhîm Ibn al-Moundhir (al-Hizâmî al-Madanî) nous a rapporté disant que Anas Ibn 'Iyâd ((Aboû Damra) al-Laythî al-Madanî) nous a rapporté disant que 'Oubaydallah (Ibn 'Omar al-'Omarî) nous a rapporté selon Khoubayb Ibn 'Abd ar-Rahmân al-Ansâri selon Hafs Ibn 'Âsim Ibn 'Omar Ibn al-Khattâb selon Aboû Hourayra (ad-Dawsî) (Allah en soit satisfait) qui dit :

matn : Le Prophète (‎ﷺ) dit : « Certes, la foi se repliera à Médine comme la vipère regagne son trou ! »

(bâb 6: La foi se replie à Médine.
Le livre du mérite de Médine)


hadith 1878:

sanad: 'Alî Ibn 'Abdallah (Ibn Ja'far al-Madanî) nous a rapporté disant que Soufyân
(Ibn 'Ouyayna al-Makkî) nous a rapporté disant que Ibn Chihâb (az-Zouhrî, Mohammad
Ibn Mouslim) nous a rapporté disant que 'Orwa (Ibn az-Zoubayr) m'a informé disant avoir entendu Ousâma (Ibn Zayd Ibn Hâritha) (Allah en soit satisfait) qui dit :

autre sanad : [Râwî non défini mode de transmission indéfini, râwî non défini mode de transmission indéfini] Ma'mar (Ibn Râchid al-Azdî al-Basrî) et Soulaymân Ibn Kathîr (al 'Abdî al-Wâsitî) rapporte aussi le même hadîth selon (In Chihâb) az-Zouhrî (Mohammad Ibn Mouslim) selon 'Orwa Ibn az-Zoubayr selon Ousâma (Ibn Zayd Ibn Hâritha).

matn: Des hauteurs de Médine, le Prophète (‎ﷺ) regarda ses citadelles et dit :
« Vovez-vous ce que je vois? Je vois des fitna se déchaîner parmi vous comme les pluies torrentielles ! »

(bâb 8: Les citadelles de Médine.
Le livre du mérite de Médine)


hadith 1896:

sanad: Khâlid Ibn Makhlad (al-Bajalî al-Koûfî) nous a rapporté disant que Soulaymân Ibn Bilâl (al-Madanî) nous a rapporté disant que Aboû Hâzim (Salama Ibn Dinâr) al-A'raj al-Madanî m'a rapporté selon Sahl Ibn Sa'd as-Sâ'di (al-Ansârî) (Allah en soit satisfait) qui dit :

matn : Le Prophète (‎ﷺ) dit : « Au Paradis, le jour de la Résurrection, il y a une porte dite « Porte ar-Rayyân * » réservée seulement à ceux qui jeûnaient. Personne d'autres ne la passera !
   Il sera dit : « Où sont ceux qui jeûnaient ? » Alors ils se présenteront et personne ne la franchira à part eux. Une fois entrés, la porte se refermera devant tout le monde ! »

* La « Porte ar-Rayyân » veut dire la porte désaltérante.

(bâb 4: La (porte du Paradis appelée) « Porte ar-Rayyân » est réservée à ceux qui jeunaient.
Le livre du jeûne)

| Sâhih al-Bukhâri - صحيح البخاري |Où les histoires vivent. Découvrez maintenant