Quand Allah révéla le verset : « Mangez et buvez jusqu'à ce que se distingue, pour vous, le fil blanc du fil noir... » sans ajouter « de l'aube », les gens voulant jeûner nouèrent un fil blanc à un fil noir et ne cessèrent de manger tant que la distinction de l'un de l'autre n'était pas constatée, alors Allah a ajouté au verset révélé le mot « de l'aube ». A ce moment, ils comprirent qu'il s'agissait du jour et de la nuit.
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📖 bâb 16: Allah le Très Haut dit : « Mangez et buvez jusqu'à ce que se distingue, pour vous, le fil blanc de l'aube du fil noir de la nuit. Puis accomplissez le jeûne jusqu'à [la tombée de] la nuit. » (sourate 2, al-Baqara, verset 187 partiel). Le livre du jeûne
📖 bâb 27: L'usage du siwâk, qu'il soit encore tendre ou sec, en période de jeûne
باب٢٧: سِوَاكِ الرّ طبِ وَ اليَابِسِ لِلصّاءِـمِ
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On rapporte que 'Âmir Ibn Rabî'a a dit : D'innombrables fois, j'ai vu le Prophète (ﷺ) faire usage du siwâk en période de jeûne (pour se nettoyer les dents et la bouche).
Aboû Hourayra rapporte le hadîth du Prophète (ﷺ) qui dit : « Si je ne craignais pas d'imposer à mon peuple ce qui lui serait pénible, je lui aurais ordonné de faire usage du siwâk à toutes les ablutions. »
Jâbir et Zayd Ibn Khâlid rapportent un hadîth du Prophète (ﷺ) similaire, sans spécifier si cela s'applique à celui qui jeûne ou non.
'Â'icha rapporte que le Prophète (ﷺ) dit : « Le siwâk est une purification pour la bouche et c'est agréable à Allah. »
'Atâ' et Qatâda disent : Il peut avaler sa salive (celui qui se frotte les dents par du siwâk)
hadith 1936:
✎ d'après Aboû Hourayra (Allah en soit satisfait)
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Nous étions réunis avec le Prophète (ﷺ) quand un homme vint lui dire : « Envoyé d'Allah ! Je suis perdu ! » — Pourquoi ? lui dit-il. — J'ai approché ma femme en période de jeûne ! dit l'homme. — Peux-tu affranchir un esclave ? lui dit le Prophète (ﷺ). — Non ! dit l'homme. — Peux-tu jeûner deux mois consécutifs ? lui dit le Prophète (ﷺ). — Non ! dit l'homme. — Peux-tu donner à manger à soixante pauvres ? — Non plus, dit l'homme. » Le Prophète (ﷺ) resta sur ces faits. Alors que notre réunion se tenait encore, on vint apporter au Prophète (ﷺ) un ('araq) grand panier contenant des dattes. « Où est celui qui m'a interrogé ? dit-il. — Me voici ! dit l'homme. — Va distribuer cela en aumône ! dit le Prophète (ﷺ). — A qui la distribuer, Envoyé d'Allah ? à un plus démuni que moi ? dit l'homme. Par Allah, il n'existe pas entre les deux Harra* de Médine plus misérable que moi! » Alors le Prophète (ﷺ) sourit jusqu'à entrevoir ses canines et dit : « Va en nourrir ta famille ! »
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* Les deux Harra sont deux régions de pierres volcaniques noires qui entourent de part et d'autre Médine.
📖 bâb 30: Cas de celui qui, ayant approché sa femme en Ramadan, et n'ayant rien de quoi expier sa faute, reçoit de l'aumône, doit-il quand même se racheter ? Le livre du jeûne