| Sâhih al-Bukhâri - صحيح البخاري |

| ٧٨ |

﷽

hadith 7439:

sanad: Yahya (Ibn 'Abdallah) Ibn Boukayr (al-Misrî) nous a rapporté que al-Layth (Ibn Sa'd al-Misrî) nous a rapporté selon Khâlid Ibn Yazîd (al-Misrî al-Iskandarânî al-Jamhî) selon Sa'îd Ibn Abî Hilâl (al-Laythî) selon Zayd (Ibn Aslam al-'Adawî al-Madanî, l'affranchi de 'Omar Ibn al-Khattâb) selon 'Atâ' Ibn Yasâr selon Aboû Sa'îd al-Khoudrî qui dit:

matn: Nous demandâmes au Prophète (‎ﷺ) : « Ô Envoyé d'Allah ! Verrons-nous notre Seigneur, le jour de la Résurrection ? Il nous dit : « Seriez-vous empêchés de voir le soleil ou la lune quand il fait clair ? — Non, répondîmes-nous. — Certes vous ne serez empêchés ce jour-là de voir votre Seigneur que si vous êtes
empêchés aujourd'hui de voir ces deux astres. On appellera les communautés à suivre chacune ce qu'elle adorait. Les gens de la croix se rangeront du côté de leur croix, les idolâtres du côté de leurs idoles et ceux qui adoraient d'autres divinités se mettront avec leurs divinités, jusqu'à ce qu'il ne reste plus que ceux qui adoraient Allah , vertueux ou libertins, en plus d'une petite minorité parmi les
gens du Livre.
   Puis on fera venir la Géhenne qui sera exposée tel un mirage et il sera dit aux juifs : «Qu'est-ce que vous adoriez ? — Nous adorions 'Ouzayr, fils de Dieu. — Vous mentez ! leur répondra-t-on ; Allah n'a ni compagne ni progéniture; que désirez-vous donc ? — Nous demandons à boire ! — Voilà ! Buvez ! leur répondra-t-on. » Et ils seront jetés en Enfer.
   Ensuite on demandera aux chrétiens : « Qu'est-ce que vous adoriez ? — Nous adorions le Christ, fils de Dieu. — Vous mentez, leur répondra-t-on ; Allah n'a ni compagne ni progéniture; que désirez-vous donc ? — Nous demandons à boire. — Voilà ! Buvez ! leur répondra-t-on. » Et ils seront jetés en Enfer.
   Resteront ceux qui adoraient Allah, vertueux et pécheurs. On leur demandera : « Qu'est ce qui vous retient ? Tout le monde est parti ! — Nous les avions quittés dans l'autre monde, diront les restants, alors que nous en avions besoin plus qu'aujourd'hui ; de plus, nous avons entendu un appel ordonnant que chaque peuple suive ce qu'il adorait sur terre. Alors, nous attendons notre Seigneur que nous adorions ! Puis le Tout Puissant leur apparaîtra et leur dira : « Je suis votre Seigneur ! — Tu es notre Seigneur ! diront-ils ». Personne ne Lui parlera en dehors des prophètes. « Avez-vous un signe par lequel vous Le reconnaissez ? leur demandera-t-Il. — As-sâq* ! diront-ils. » Alors Allah fit découvrir Son sâq et tout croyant se prosternera hormis celui qui le faisait sur terre par souci d'ostentation et de réputation. Celui-ci essaiera de se prosterner, mais son dos deviendra rigide comme une plaque.
   Puis on fera venir le pont qu'on jettera par-dessus l'Enfer. O Envoyé d'Allah ! Et qu'est-ce que le pont ? demandâmes-nous. — Le Prophète (‎ﷺ) dit : « C'est là où glissent les pieds sans pouvoir tenir, avec des crochets et de grosses et solides épines en forme de serres, pareilles à cette plante qui pousse dans la
zone de Najd dite « as-Sa'dân ». Les croyants passeront dessus qui, en un clin d'œil, qui, comme l'éclair, comme le vent ou comme les meilleurs chevaux. Il y en aura ainsi parmi eux des rescapés sains et saufs, d'autre lacérés ou ceux qui s'entasseront (avec d'autres) dans le feu de la Géhenne. Le dernier parmi eux
s'en sortira avec une grande difficulté. Vous n'êtes pas plus soucieux que moi de vérité, dit le Prophète (‎ﷺ). Il vous suffit de savoir ce qu'il adviendra ce jour-là du croyant pour avoir une idée de ce qui attend le tyran. Quand les gens de cette première catégorie se verront sauvés, ils penseront à leurs proches en disant :
« Seigneur ! Nos frères qui accomplissaient la salât avec nous, jeûnaient avec nous et accomplissaient leurs œuvres avec nous ». Le Très-Haut dira : « Allez faire sortir toute personne dont le cœur renferme comme foi le poids d'un dinar ». Alors Allah interdira au feu leurs corps et ils rejoindront les damnés de
l'Enfer : Il y en aura parmi eux qui seront noyés dans le feu jusqu'aux pieds, ou jusqu'au milieu des jambes. Ils feront sortir ceux qu'ils connaîtront avant de revenir. Puis le Seigneur dit : « Allez faire sortir toute personne dont le coeur contenait le poids d'un demi-dinar de foi ». Ils feront encore sortir ceux qu'ils
connaîtront avant de revenir. Le Seigneur leur dira encore : « Allez faire sortir toute personne dont le cœur renfermait comme foi le poids d'une toute petite fourmi. Il feront sortir ceux qu'ils connaîtront.
   Aboû Sa'îd (al-Khoudrî) ajouta : Si vous ne me croyez pas, récitez : « Certes, Allah ne commet d'injustice, ne serait-ce le poids d'une petite fourmi et quand il s'agit d'une bonne œuvre, il la fait doubler » (Sourate 4, an-Nisâ', verset 40).
Ensuite les prophètes, les anges et les croyants intercèderont et le Tout-Puissant dira : « Il reste à présent Mon intercession! ». Alors, Il prendra une poignée des damnés de l'Enfer et fera sortir des gens noircis par le feu. Ils seront plongés dans un fleuve aux portes du Paradis dit « l'Eau de vie ». Ils repousseront à ses rives comme pousserait une semence dans le limon charrié par les eaux. Vous l'avez certainement vue près d'un rocher ou au pied d'un arbre : la partie touchée par le soleil est verdoyante, tandis que celle qui est à l'ombre est pâle. Ils sortiront pareils à des perles ; puis on leur mettra des colliers autour du cou et ainsi, ils accèderont au Paradis. Les résidents du Paradis diront : « Ce sont les graciés du Miséricordieux. Il les a fait entrer au Paradis, sans qu'ils aient accompli de bonnes oeuvres ni présenté de bien. On leur dira : « Vous avez ce que vous voyez et son équivalent en sus ».

* As-sâq : terme pour montrer le pouvoir et la puissance d'Allah

(bâb 24: Allah le Très-Haut dit : « Ce jour-là, il y aura des visages resplendissant qui regarderont leur Seigneur. » (Sourate 75, al-Qiyâma, versets 22-23).
Le livre de l'Unicité d'Allah)

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