﷽
hadith 205 :
sanad: 'Abdân ('Abdallah Ibn 'Othmân Ibn Jabala al-Marwazî) nous a rapporté disant que 'Abdallah (Ibn al-Moubârak al-Marwazî) nous a informés disant que al-Awzâ'î (Abou 'Amr 'Abd ar-Rahmân Ibn 'Amr) nous a informés selon Yahyâ (Ibn Abî Kathîr) selon Aboû Salama ('Abdallah Ibn 'Abd ar-Rahmân Ibn 'Awf az-Zouhrî) selon Ja'far Ibn 'Amr Ibn Oumayya (ad-Damrî) selon son père ('Amr Ibn Oumayya ad-Damrî) disant :
autre sanad : [Râwî non défini mode de transmission indéfini, râwî non défini mode de transmission indéfini] Ma'mar (Ibn Râchid al-Azdî al-Harrânî) confirme ce hadith selon Yahyâ (Ibn Abî Kathîr) selon Aboû Salama ('Abdallah Ibn 'Abd ar-Rahmân Ibn 'Awf az-Zouhrî) selon 'Amr (Ibn Oumayya ad-Damrî) qui dit :
J'ai vu le Prophète (ﷺ) le faire.
matn : J'ai vu le Prophète (ﷺ) passer ses mains humides sur le turban qui coiffait sa tête et sur les chaussons qu'il portait à ses pieds.
(bâb 48: S'essuyer les pieds par dessus les chaussons lors des ablutions.
Le livre des ablutions)
hadith 206:
sanad: Aboû Nou'aym (al-Fadl Ibn Doukayn nous a rapporté disant que Zakariyyâ' (Ibn Abî Zâ'ida al-Hamadânî al-Wâdi'î) nous a rapporté selon (ach-Cha'bî) 'Âmir (Ibn Chourâhbîl al-Koûfi) selon 'Orwa Ibn al-Moughîra (Ibn Chou'ba) selon son père (al-Moughîra Ibn Chou'ba) qui dit :
matn : J'étais avec le Prophète (ﷺ) en voyage. Quand il voulut faire ses ablutions, je me suis penché pour lui enlever les chaussons. « Laisse-les, me dit-il, j'étais en état de pureté quand je les ai mis. » Alors le Prophète (ﷺ) passa ses mains mouillées sur les pieds habillés de chaussons.
(bâb 49: Mettre ses chaussons lorsqu'on est en état de pureté.
Le livre des ablutions)
hadith 212:
sanad: 'Abdallah Ibn Yoûsouf (at-Tinnîsî) nous a rapporté disant que l'imam Mâlik nous a informés selon Hichâm (Ibn 'Orwa) selon son père ('Orwa Ibn az-Zoubayr) selon 'Â'icha (la mère des croyants) qui dit :
matn : Le Prophète (ﷺ) dit : « Quand l'un de vous est gagné par le sommeil en priant, qu'il se couche jusqu'à contenter ce besoin, autrement, en priant en état de somnolence, il risquerait de se maudire plutôt que de demander pardon à Allah . »
(bâb 53: Les ablutions après le sommeil.
Le livre des ablutions.)
Quelques uns jugent qu'il n'est pas nécessaire de refaire les ablutions après un léger assoupissement ou une inclinaison de tête causée par un sommeil furtif.
hadith 218:
sanad: Mohammad Ibn al-Mouthannâ (Ibn Moûsâ al-'Anazî az-Zaman) nous a rapporté disant que (Aboû Mou'âwiya) Mohammad Ibn Khâzim nous a rapporté disant que al-A'mach (Soulaymân Ibn Mihrân) selon Moujâhid (Ibn Jabr al-Makhzoûmî) selon Tâwous (Ibn Kaysân al-Yamânî) selon 'Abdallah Ibn 'Abbâs qui dit :
autre sanad : (Mohammad) Ibn al-Mouthannâ (Ibn Moûsâ al-'Anazî az-Zaman) rapporte disant que Wakî' (Ibn al-Jarrâh) nous a rapporté disant que al-A'mach (Soulaymân Ibn Mihrân) nous a rapporté disant avoir entendu Moujâhid (Ibn Jabr al-Makhzoûmî) rapporter aussi ce hadith [selon Tâwous (Ibn Kaysân al-Yamânî) selon 'Abdallah Ibn 'Abbâs qui dit :]
« ... il ne se préservait pas de son urine. »
matn : Passant devant deux tombes, le Prophète (ﷺ) dit : « Certes, ces deux-là sont au supplice, pourtant il leur a été aisé de l'éviter ! L'un d'eux ne se préservait pas de l'urine *, l'autre menait la zizanie entre les gens. » Il prit ensuite une palme verte qu'il fendit en deux et planta un morceau sur chaque tombe. « Pourquoi fais-tu cela, Envoyé d'Allah ? lui demanda-t-on. — J'espère que leur supplice soit atténué tant que ces morceaux de palme ne se dessèchent pas ! »
* Se préserver de l'urine, c'est ne pas uriner de façon qu'on risque de s'éclabousser, c'est aussi se donner le temps pour vider complètement sa vessie afin qu'aucune goutte ne souille les habits après avoir fini.
(bâb 56: Lavage de ce qui est souillé par l'urine.
Le livre des ablutions)
