| Sâhih al-Bukhâri - صحيح البخاري |

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﷽

• السلام عليكم •

hadith 2371:

sanad: 'Abdallah Ibn Yoûsouf (at-Tinnîsi) nous a rapporté disant que l'imam Mâlik nous a informés selon Zayd Ibn Aslam (al-'Adawî al-Madanî, l'affranchi de 'Omar Ibn al-Khattâb) selon (Dhakwân) Aboû Sâlih as-Sammân (az-Zayât) selon Aboû Hourayra (ad-Dawsî) (Dieu en soit satisfait) qui dit:

matn: Le Prophète (‎ﷺ) dit : « L'acquisition des chevaux peut être une source de récompenses pour un homme, un moyen de sauvegarde de dignité pour un autre, et la cause de péchés pour un troisième.
   - L'homme pour qui ils seront une source de récompense divine est celui qui les destine à la cause de Dieu (au jihâd) ; il les lâche dans son herbage —ou un parc, le doute est du râwî, avec de longues attaches—. Toute l'herbe que l'attache leur permet d'atteindre et de brouter lui sera comptée en oeuvres pies. S'il leur arrive de rompre leurs attaches et d'aller galoper une traite ou deux, les traces de leurs sabots, leurs excréments, lui seront comptabilisés en oeuvres pie ; s'ils passent par un cours d'eau et en boivent même contre son désir, tout cela lui sera aussi compté. Ces chevaux seront pour cet homme une source de récompense divine.
   - Un autre acquiert les chevaux pour avoir son autonomie et sauvegarder sa dignité sans pour autant se soustraire aux obligations que Dieu lui impose envers eux* ; ces chevaux constituent pour cet homme une sécurité.
   - Un autre en acquiert par vanité, ostentation et hostilité envers les musulmans. Pour celui-là, ils sont une source de péchés. »
   On interrogea le Prophète (‎ﷺ) à propos des ânes ; il dit : « Rien ne m'a été révélé à leur sujet que ce verset incomparable qui renferme en soi toutes les directives, à savoir : « Quiconque aura fait le poids d'un atome de bien, le verra, et quiconque aura commis le poids d'un atome de mal, le verra aussi. » (Sourate 99, az-Zalzala, versets 7 et 8).

* exemple: ne pas les surcharger, ne pas les affamer, céder leurs services à ceux qui manquent de montures, etc.

(bâb 12: Les gens boivent et abreuvent leurs bêtes des rivières.
Le livre de l'eau (boisson, irrigation, distribution...) )

hadith 2372:

sanad: Ismâ'îl (Ibn 'Abdallah Ibn Abî Ouways al-Asbahî al-Madanî) nous a rapporté disant que l'imam Mâlik nous a rapporté selon Rabî'a Ibn Abî 'Abd ar-Rahmân (Farroûkh at-Taymî) selon Yazîd l'affranchi de Mounba'ith (al-Madanî) selon Zayd Ibn Khâlid al-Jouhanî (al-Madanî) (Dieu en soit satisfait) qui dit:

matn: Un homme interrogea le Prophète (‎ﷺ) au sujet d'un objet trouvé. Le Prophète (‎ﷺ) lui dit : « Retiens bien son emballage et son cordon ; annonce-le pendant une année, si son propriétaire se présente, remets-lui son bien, sinon disposes-en ! — Et le mouton égaré ? demanda l'homme. — Il est à toi, ou ton frère sinon au loup, dit le Prophète (‎ﷺ). — Et le chameau égaré ? dit encore l'homme. — Pourquoi t'en préoccupes-tu ? dit le Prophète (‎ﷺ). Il dispose d'une réserve d'eau, de pattes avec des coussinets , s'abreuve et broute les feuilles des arbres jusqu'à ce que son maître le retrouve ! »

(bâb 12: Les gens boivent et abreuvent leurs bêtes des rivières.
Le livre de l'eau (boisson, irrigation, distribution...) )

hadith 2374:

sanad: Yahya Ibn Boukayr (al-Misrî) nous a rapporté disant que al-Layth (Ibn Sa'd al-Misrî) nous a rapporté selon 'Ouqayl (Ibn Khâlid al-Aylî l'affranchi de 'Othmân Ibn 'Affân) selon Ibn Chihâb (az-Zouhrî, Mohammad Ibn Mouslim) selon Aboû 'Oubayd (Sa'd) l'affranchi d'Ibn 'Abd ar-Rahmân (Ibn al-Azhar) Ibn 'Awf qui dit avoir entendu Aboû Hourayra (ad-Dawsî) (Dieu en soit satisfait) dire :

matn: Le Prophète (‎ﷺ) dit : « Certes ! Il est mieux, pour quiconque d'entre vous, d'aller ramasser du bois, de le transporter sur son dos (pour gagner de quoi subvenir à ses besoins), que de demander de l'aumône à quelqu'un qui la lui donne ou la lui refuse ! »

(bâb 13: Le commerce du bois et du fourrage.
Le livre de l'eau (boisson, irrigation, distribution...) )

• paix •