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hadith 2949:

sanad: [Ahmad Ibn Mohammad (Ibn Moûsâ al-Marwazî Mardawayh) nous a rapporté disant que 'Abdallah (Ibn al-Moubârak al-Marwazî) nous a informés disant] Yoûnous (Ibn Yazîd al-Aylî l'affranchi de Mou'âwiya Ibn Abî Soufyân) nous a informés selon (Ibn Chihâb) az-Zouhrî (Mohammad Ibn Mouslim) disant que 'Abd ar-Rahmân Ibn 'Abdallah Ibn Ka'b Ibn Mâlik (al-Ansârî) m'a informé disant avoir entendu Ka'b Ibn Malik (al-Ansârî) (Allah en soit satisfait) dire :

matn : Il était rare que le Prophète (‎ﷺ) parte en voyage et que le jour de son départ ne soit un jeudi !

(bâb 103: Cas de celui qui, décidant de lancer une ghazwa (contre un ennemi), simule les préparatifs d'une autre. Cas de celui qui préfère partir en voyage le jeudi.
Le livre du jihâd et du comportement militaire)


hadith 3088:

sanad: Aboû 'Âsim (ad-Dahhâk Ibn Makhlad an-Nabîl) nous a rapporté selon Ibn Jourayj ('Abd al-Malik Ibn 'Abd al-'Azîz) selon Ibn Chihâb (az-Zouhrî, Mohammad Ibn Mouslim) selon 'Abd ar-Rahmân Ibn 'Abdallah Ibn Ka'b (Ibn Mâlik al-Ansârî) selon son père et son oncle ('Abdallah Ibn Ka'b Ibn Mâlik et 'Oubaydallah Ibn Ka'b (Ibn Mâlik al-Ansâri) selon Ka'b (Ibn Mâlik al-Ansârî) (Allah en soit satisfait) qui dit :

matn : Quand le Prophète (‎ﷺ) revenait d'un voyage le matin, il allait à la mosquée et accomplissait deux rak'a avant de s'asseoir.

(bâb 198: La prière de retour de voyage.
Le livre du jihâd et du comportement militaire)


hadith 4474:

sanad: Mousaddad (Ibn Mousarhad al-Basrî) nous a rapporté disant que Yahyâ (Ibn Sa'îd al-Qattân) nous a rapporté selon Chou'ba (Ibn al-Hajjâj al-Wâsitî al-Basrî) qui dit : Khoubayb Ibn 'Abd ar-Rahmân (al-Ansârî) m'a rapporté selon Hafs Ibn 'Âsim (Ibn 'Omar Ibn al-Khattâb) selon Aboû Sa'îd Ibn al-Mou'allâ (Râfi') qui dit :

matn: Le Prophète (‎ﷺ) m'appela alors que j'accomplissais ma prière à la mosquée. Je ne lui répondis pas, dit Aboû Sa'îd Ibn al-Mou'allâ ! « Envoyé d'Allah ! Je faisais ma prière ! lui dis-je par la suite. Alors il me dit : « Allah n'a-t-il pas dit : « Croyants, empressez-vous de répondre à Allah et à Son Prophète lorsqu'ils vous convient à ce qui sera pour vous la vie par excellence...» (Sourate 8, al-Anfâl, verset 24) ? »
   Puis le Prophète (‎ﷺ) me dit : « Veux-tu, avant de sortir de la mosquée, que je
t'apprenne une sourate ? La sourate la plus importance du Coran ! » Et il me prit
par la main ! Quand il s'apprêta à sortir, je lui dis : « Envoyé d'Allah ! Ne m'as-tu pas dit que tu allais m'apprendre une sourate, la plus importante du Coran ? » Alors il me dit : « al-hamdou li-llahi rabbi al-'Âlamîna » (Sourate 1, al-Fâtiha). Ce sont les septs versets dont Allah dit : « Nous t'avons déjà accordé les sept versets de base et le Coran Sublime » (Sourate 15, al-Hijr, verset 87), Ecriture Sublime que j'ai reçu ! »

(bâb 1-1: Ce qu'on rapporte au sujet de Fâtiha al-Kitâb, c'est-à-dire « l'Ouverture du Livre ».
Le livre de l'interprétation du Coran)




• salâm •

| Sâhih al-Bukhâri - صحيح البخاري |Où les histoires vivent. Découvrez maintenant